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381.
朱亚非 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(3)
明末闽台沿海局势与明政府之对策朱亚非明朝万历至崇祯年间,随着西方殖民者的东来和福建沿海一带地方势力的崛起,闽台海峡成为一个各种矛盾交织的热点地区。研究该地区这一段历史及明政府的对策,是有借鉴与启迪作用的。一万历年间,首先妄图插足于闽、台海峡一带的外国... 相似文献
382.
朱奇志 《吉首大学学报(社会科学版)》1992,(2)
<正> 艺术家以表现客观世界和主体情感为指归,但这一目的只有通过艺术媒介才得以完成,因此,艺术媒介对艺术具有最本质的意义.它规定艺术的性质,划分出艺术门类,限制着艺术的自由.艺术要在本质上优化和升华,就要和自身的艺术媒介作永恒的搏击,这是横在艺术家面前一个严肃而深刻的命题.对此,中外古代艺术家作出了截然不同的选择.西方古典艺术家完全遵守艺术媒介的规定,以科学实证的严谨在艺术媒介所划定的框架内下功夫,研究艺术媒介的长处和短处,扬长避短,追求艺术和自身媒介的亲和关系,以求得艺术属性的准 相似文献
383.
384.
朱继武 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
1 全部《老子》关于道、德的议论,主要有两大方面的内容:一是论述“道”的基本特征,讲明君德应该配“道”,即侯王须法道、守道。一是从“道”之作用与表现的角度论述“道”与“德”的本质联系,即二者的本然同一,以及在这一前提下提出的修养理论。《老子》所论“道”之特征,可概括为三:从其作为实体存在说,“道”的特征是:“无名”,“无极”;从其产生天地万物的作用说,“道”的特征是“自然”、“无为”;从其作为运动过程说,“道”的“特征”是“周行”和“逝曰远,远曰反”。关于第一个方面,《老子》十四章云:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不 相似文献
385.
人生坐标:为社会创造最大的价值──记湖南蛛形学家尹长民教授朱习文尹长民,女,教授。1923年出生,1915年大学生物系毕业。曾任湖南师范学院生物系主任、副院长、院长。长期从事生物学教学科研工作,是我国蛛形学研究的开拓者之一。1958年被评为湖南省劳动... 相似文献
386.
精神文明建设,不是讲哪一件事怎么办,三年干什么,五年干什么,现在的问题是在于精神文明与改革是什么关系,与开放是什么关系,与社会主义建设是什么关系,与商品经济的发展是什么关系。这是大的指导思想。要定下来,不定下来,没有办法搞。精神文明建设无非是两件事,一个是提高人 相似文献
387.
在进入我们的主要课题之前,有必要回顾一下上一个时代,记住如下一些关键性的问题: 1.从春秋到战国,这是我国历史上一个大动荡时代,人们的精神生活这时起了空前未有的变化。秦汉以后,大动荡的时代结束了,进入了一个新的稳定阶段。苟卿,特别是法家的学说替它在理论上,作了铺路的工作。 2.表现在政治和经济上,七雄并峙的局面结束了,新兴地主阶级的大一统国家形式出现了。 3.表现在学术思想上,富有创造意义的、自由的、百家争鸣的风气一去不复返了,繁琐的、经院学派的风气出现了。思想家的时代过去了,学究式的人物出现了。董仲舒、匡衡、贡禹、孔光之流是上一个时代不能有的人物,盂轲、庄周、公孙龙是这一时代不能有,也不容许有的人物。 4.孔子不再是人,而是神了,思想家、古代文化整理者的孔子变成了素王的孔子了。儒学成了权威思想,代表国家的思想了,有创造性的先秦儒家,如同公元四、五世纪以后的基督教一样,一则成了罗马的国教,一则成了汉家的御用工具了。 5.从一般社会风气说,哀艳雄奇的国士之风成了统治阶级的眼中钉,郭解的悲剧是典型事例。公孙宏对于郭解的深文罗织,在上一个时代不会出现这样的事。虞卿这一类人物受到了班固严厉的谴责。大一统的国家的统治阶级对于人们提出了完全不同于过去的要求。这时候学究式的人物和残酷的执法者是统治阶级最欢迎的人物。 6.总的说来,一个富有浪漫意味的诗的时代过去了。一个基本上已进入了以逻辑为工具的思辩哲学的时代,正在蓬勃发展之际,被法家的铁腕截住了。对这话不可从绝对意义去理解。由于上一代的蓄积深厚,国士的流风余韵无法于一朝一夕之间赶尽杀绝。不过,就总的时代精神来说,诗的时代过去了,哲学家的时代也过去了。(参看闻一多《文学的历史动向》) 相似文献
388.
朱德普 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
奢陇法,在明朝汉文史料里的译名是刀弄或刀思弄。在西双版纳召片领(车里宣慰使)世系中,奢陇法和其侄刀双孟并列为十三世。《泐史》同类傣文史籍译本对奢陇法在世的记载,称得上是具备文经武纬之才,济世安民之志,颇为引人注目:称其在“天朝皇帝”前“大受荣宠,被称为‘把守天子金门之能者’,其职权比任何土司为大”;言其“执政时,地方太平,百姓安居乐业,不论召勐、头人、官民等都达到安乐的境界”。 相似文献
389.
朱金顺 《聊城大学学报(社会科学版)》1987,(2)
考据是一种科学性的工作,要求严肃认真、实事求是。但是,即使如此,失误也是难免的。正如同科学试验会有失败一样,是正常现象,用不着大惊小怪,更不该受到非难和讥笑。在学术界,应当勇于纠正考据上的失误,把它看成是发展学术的负责精神的表现。 相似文献
390.
朱立元 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
黑格尔的美学体系无疑是彻底唯心主义的,然而其中最关重要的艺术创作、鉴赏理论和具体的艺术批评却基本上是现实主义的,包含着许多唯物主义的因素。列宁曾经这样评价《逻辑学》:“在黑格尔这部最唯心的著作中、唯心主义最少,唯物主义最多。‘矛盾’,然而是事实!”对黑格尔的《美学》同样能作如是评价。尤其是他对各时代各民族具体艺 相似文献