形象思维与语文教学

鲁迅先生曾经说过,用活动电影来教学生,一定比教员的讲义好,将来恐怕是要变成这样的。这意思,是指教学要用形象化的方法吧,变抽象的概念为直观的形象,是更利于学生接受的。有一次,鲁迅在上海讲“美的阶级性”问题。先由另一教授讲,定义、术语一大堆,生动的东西被讲得枯燥不堪,把活的内容讲死了。轮到鲁迅讲了,从介绍浙东家乡的民间风俗以及农民们讨媳妇的标准谈起,什么不要“杏脸柳腰”、“弱不禁风”的     

周恩来与报告文学──读《旅欧通信》

周恩来与报告文学──读《旅欧通信》朱子南一留存在现代报告文学史上最初的旅行考察报告是周恩来《旅欧通信》中的部分作品。周恩来是作为伟大的无产阶级革命家留载史册的。研究他一生的贡献，就不能不研究他早期生涯中在报告文学创作方面的成就及其在创作实践基础上形成...     

在心理流程中点亮的心灯--读《点亮心灯》

文章的容量和深度,不取决于题材,而取决于立意。题材是限制不了作家的思想的,这在黄霞君于人民文学出版社继《夏夜情思》之后出版的又一本散文集《点亮心灯》中也可以得到印证。她在这本散文集所收的54篇作品中,无论是写的格斗橱、干枝梅,     

概论中国报告文学观念的萌生与形成

报告文学的萌生及萌生期的报告观念十九世纪末叶,各种新思潮冲击着封建末世的中国。思想界的活跃,也使原有的文体样式因无法很好地容纳与表达时代的内容而发生着新的变化。当时思想界的先驱梁启超就倡导了有别于旧体文言散文,更不同于八股时文的“新文体”,与康有为、谭嗣同等人一起推行了文体的解放。阿英在《关于甲午中日战争的文学》中指出:“由于新闻事业的发达,在清末产生了一种新型文学,就是谭嗣同所说的‘报章文体’,也就是‘政论’。这种文字,在当时影响颇大。敢于说话,无所畏惧,对于当前发生的事件,时有极中肯的论断。”这种笔锋常带感情,信笔取之而又舒卷自如,雄辩惊人却又笔调轻灵,敢于说话而无所畏