企业ERP系统运营维护问题分析及对策研究

不少成功实施ERP系统的企业在系统应用的过程中却遭遇失败.本文指出其关键原因产生于系统运营维护环节,并总结分析了企业在ERP系统运营维护中存在的常见问题,针对性地提出系统维护对策.     

私募基金的立法监管与行业自律

本文通过分析私募基金的特点及的发展状况,当前私募基金动作的风险所在,力求在立法监管和行业自律方面做一些粗浅的探讨,为私募基金的健康发展提供监管体制上的建议。     

略论土地的辩证法

古典经济学家威廉·配第曾说过:劳动是财富之父,土地是财富之母。把财富比为劳动与土地匹配的产物,而土地喻成财富的母亲,无疑是非常形象、生动和深刻的。但是土地的意义远非止此,它在生产中既是自然资源,又是劳动对象;而且还是人类活动的世袭基地,是赖以栖息的生存环境。 在劳动与土地和谐的匹配下,社会财富愈来愈多,而人口数量,更是猛增不已。现在整个世界上的人口已有47亿,我国已过10亿。预测到本世纪末,世界人口还要增加半倍,即便我国实行新的人口计划,也将会接近12亿。如果每人平均粮食仅以1500斤计,到那时将是多么巨大的数字啊!目前,随着人类社会矛盾的日益尖锐,诸如土地的不合理利用,土地环境的污染,土地生态系统的恶性循环,土地资源的相对减少,所有这些,已大大加深了人与土地的矛盾。所以如果不从现在起采取一些根本性措施(如两个生产一起抓:抓提高生产率;抓降低出生率),未来的矛盾则是很难解决的。因此,关心、保护和运筹土地,科学地合理地开发和利用土地,就成为当代最紧迫的问题之一,也是辩证法面临的一项新战略任务。     

“龙”及《易·乾》卦爻辞考释

《易·乾》卦爻辞中,六次出现“龙”字,历代学者大多数解释为:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”(《说文解字》);“喻阳气及圣人。”(唐陆德明《经典释文》)对有关爻辞的解释也大同小异。可是,近年来,李镜池在所著《周易通义》一书,赵天吏在《说龙》(《河南师大学报》,1983年第2期)一文中,却提出了:“龙,龙星。”“龙之为物,果何指乎?曰:指天雷电之形象也。”并对《乾》卦爻辞作出了新的解释。两说虽冲破传统,别出新意,但未免失之主观偏颇,恐不符合爻辞本意。为此,特将“龙”及《乾》卦爻辞考释于下,以资商榷。     

货币的形态：从实物货币到密码货币*

能使货币更加便捷、安全和低成本的新技术会催生出人们更愿使用的新货币形态。伴随计算机、互联网、密码学等技术进步,出现了数字货币、虚拟货币、密码货币等诸多新货币形态,相关概念的界定非常模糊,引起一些混乱。本文结合逻辑关系与历史发展,从实物货币和记账货币开始,梳理了货币形态的演化,重点分析了新出现的密码货币。对这些货币形态做出了明晰的概念界定,理清了相互关系。     

差别暴露、差别职业和差别体验——中国城乡居民环境关心差异的实证分析

本文利用2010年中国综合社会调查数据,比较分析了城乡居民的环境关心差异：城乡居民在看待环境问题的方式上存在一种相似且连贯的心态体系;城乡居民的环境关心水平存在显著差异,城市居民在诸多方面都较乡村居民表现出更多的环境关心;国外关于“居住地假设”的三种理论,只有“差别暴露理论”可以解释一部分城乡差异,其余两种理论均没有得到数据的有效支持;环境知识和媒体使用在城乡居民环境关心差异形成过程中具有重要的中介作用;城乡居民的环境关心差异在趋于缩减,并开始走向同构。     

试论《看不见的人》中之狂欢两重性

两重性是狂欢诗学的核心,贯穿了巴赫金关于狂欢问题的每一个方面。狂欢两重性的本质交替和变更、死亡和新生的精神在艾里森的《看不见的人》中得到了完整的体现。借助巴赫金的狂欢诗学视角来分析这部小说,挖掘其中具有两重性特征的狂欢形象,揭示出处于边缘状态的美国黑人所喷发出来的颠覆中心,寻求多元的狂欢两重性精神。     

试论改进中国环境治理的新方向

中国目前环境衰退的一个突出特征是"边治理、边衰退",具体表现为治理失灵.我国环境治理所具有的早生性、外生性、形式性和脆弱性都导致了治理失灵,但是更重要的是由于治理主体不完整这一内在的、结构性的缺陷.为此,作者认为应当根据中国公众参与的新情况、新特点,即中国公众参与正在经历从环境关心到环境行动的重大转型,借助公众的理性维权行动,以完善我国环境治理主体,改进环境治理效果.