我国教师教育政策演进的历史逻辑与结构逻辑——基于历史制度主义的视角

运用历史制度主义的分析范式,从历史观和结构观2个维度分析我国教师教育政策演进的历史逻辑与结构逻辑,旨在探寻我国教师教育政策的发展规律,促进我国教师教育政策的进一步完善。我国教师教育政策演进大致经历了3个阶段,即建立“三级师范教育”体系的“扩容期”、形成开放多元教师教育体系的“强化期”、促进教师教育高质量发展的“纵深期”。我国教师教育政策演进呈现出“以教师为本”立体化发展的结构特征,主要表现在3个方面：政策目标由教师数量满足转向教师质量提升,旨在促进教师队伍高质量发展;政策对象由全体教师转向偏远地区教师,旨在促进教师队伍均衡发展;政策落脚点由教师教育实践转向教师教育学科建设,旨在促进教师队伍全面发展,造就高素质、专业化、创新型教师队伍。我国教师教育政策还需要进一步调整和完善,注重完善教师培养体系,提升教师队伍质量;加强教师定向培养,优化资源配置,促进教育公平;完善教师教育课程体系,促进教师教育学科建设。     

财政支出调整、产业结构变化与经济增长

财政政策是“稳增长、调结构”和推动经济高质量发展的重要工具。在经济高质量发展这一背景下,产业结构调整与升级是当前中国亟须解决的重大议题。通过引入一个多部门、自下而上的可计算一般均衡模型（CGE）,从产业网络视角对经济增速进行结构性分解,进而分析了财政支出的部门配置对产业结构优化和经济增长的影响。研究发现,1元的财政资源的再配置方案,最高可以带来0.1269元的GDP总量的提升,其中约有10%的贡献来自于产业结构优化。进一步的研究结果表明,财政资源有针对性地配置在关联性强的产业集群间,能带来更优的结果。研究结论意味着财政支出政策的合理实施,能平衡“稳增长、调结构”目标,优化我国的产业结构,这为财政政策在产业结构中的实施提供了新启发。     

邓小平和谐社会思想探析

邓小平虽然没有直接提出"和谐社会"的概念,但在他博大精深的理论体系中却蕴涵着丰富的社会主义和谐社会思想。解读和探析这些思想,对于贯彻党的十六届六中全会精神,促进社会主义和谐社会建设具有重要的理论意义和现实意义。     

“戒指”与“标签”

大大方方的把错事、丑事抖落在大庭广众面前,似乎是不多见的。常道知己知彼,百战不殆。但在工作和生活中往往会把一些原本可以办好的事“弄殆”了。不知“提高知耻度”的积极作用,便是一个原因。誉满全球的加拿大工学院毕业的一些专家学者的左手无名指上,都带一枚式样相同的叫作“耻辱戒指”的钢制戒指。这是什么原因呢？一次,国家将一座大型桥梁的设计任务交给一位该校毕业的工程师,但因设计失误,桥梁交付使用后不久便倒塌了,使该校几乎名誉扫地。为记取这个惨痛教训,学校买下了建造这座桥梁的钢材加工成戒指。从此,在发给每届学…     

食品安全,政府须承担更大责任

经过四审、横跨三年、历时一年多,千呼万唤的食品安全法今天终于表决通过。粗略读过,感觉如题。在食品安全问题上,生产经营者和政府职能部门各有相应的责任。自觉守法生产经营,严格市场监管,是实现食品安全的必要条件。但现实中食品安全问题频发,固然是因为生产经营者的违法牟利,但也与政府部门监管不力有一定关系。2007年下半年,国家开展了声势浩大的食品安全专项整治,并专门下发了《国务院关于加强食品等产品安全     

从排斥到肯定再到指导——论我党对家庭承包经营制认识的重大突破

中国共产党对家庭承包经营的认识经历了一个从排斥到肯定再到指导的过程。党的十一届三中全会以来 ,党对它的认识经历了从“两个不许”到“两个可以”、从脱资本主义之“帽”到加社会主义之“冕” ,从“权宜之计”到“长远大计”三次重大突破 ,进一步完善和发展了马克思主义农业合作化的理论。     

河南太行山“帐盘”艺术——心灵与图式的纯化

"帐盘"是河南太行山上的一朵奇葩,它不仅是中华民族民俗文化中的一种极为典型、罕见的艺术形式表达,而且更为重要的是它传承着中华民族的宗教信仰。这种信仰是一种对自然的敬畏,表现在对自然神秘和秩序的追求上。文章试图从"帐盘"艺术图式表现、心之纯化等特征方面进行初步探讨。     

《永嘉长安谣》琐议

本文对〈永嘉长安谣〉研究资料与相关史料相对照进行辨析探讨.     

效能监察：企业科学发展“助推器”——中建工业设备安装有限公司效能监察工作记事

2008年,中建工业设备安装有限公司积极开展效能监察工作，围绕本企业的中心工作选题立项，全年共立项13项，范围覆盖了企业管理的各个方面,公司重点督导了广州新电视塔、营口港、上海环球金融中心三个项目，并对基层单位的工作进行指导和辅导。     

马克思“实践”的哲学及意义

马克思"实践"的哲学即"改变世界"的哲学。实践是人类的存在方式,它贯彻于马克思关于自然、社会、历史和人自身的基本世界观之中,构成了马克思哲学之思的基本维度。人们通过实践不仅可以合规律地改变世界,而且也通过实践改变自身,"改变"的本质就是一个实践真正的人的过程。在这一过程中,道德能否成为人性的本质是我们理解马克思"实践"哲学的关键及意义所在。