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学分制条件下,灵活弹性的选课制打破了学年制以自然班级为单元的集中授课形式,给教学管理提出了新的挑战。以往学生思想教育工作的载体是班集体,随着学分制的实行,原先一个班一张课表变为每个学生一张课表,学生以课程为纽带,形成多变的听课群,我们把因选课相同而在同一时间、地点,由同一教师授课而形成的班级(群体)称为“课程班”。研究和探讨课程班组织体系的构建、课程班干部的产生及其职责、报告制度、评优制度、实践效果等方面的问题,可以为深化教学改革提供可借鉴的理论与实践依据。 相似文献
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朱宝林 《国外社会科学情况》2016,(4):141-155
现代意义上的中等国家概念最早由加拿大在第二次世界大战后提出,此后加拿大一直以中等国家身份自居,并将中等国家理论作为参与国际事务的指导性原则。在加拿大的北极事务中,无论是北极战略目标的确立还是北极政策的制定,中等国家特性的影子都清晰可见。中等国家视角,为我们研究加拿大的北极战略提供了全新的思路,有助于我们从更深层次上理解加拿大的北极战略,从而更好地促进与加拿大在北极的合作。 相似文献
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中国通俗小说书名刍议朱吉文中国通俗小说的书名呈现着明显的类聚性和因袭性的态势,例如:讲史类的书名大多用“演义”、“志传”等;拟史类的书名有“……记”、“……传”、“……录”、“……鉴”等;杂类书名则多用“缘”字类、“梦”字类、“影”字类、“痕”字类等... 相似文献
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库尔特内和索绪尔的语言思想具有一定的联系,尤其在语言和言语、语言的符号性和系统性、静态和动态等问题上有很多相似之处。通过对比,主要阐述二者语言思想之间的内在联系。 相似文献
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现代美学中的美与中国古代的意象之间具有对应性。美是在审美活动中生成的,依赖于主体而存在,既具有普遍性,又是个体感悟、判断与创造的成果。美从感性形态的角度,在中国古代被称为意象。意象是主体在物我交融中能动创构的,包含着感悟、判断和创造的统一。在意象中本体与现象是统一的,意象始终不脱离感性形态,体现了物我的契合。审美活动创构了意象,就是生成了美。当称它是意象时,偏于指称它的感性形态,其中体现着审美价值;当称它为美时,侧重于指称它的审美价值,审美价值寓于意象之中。美是意象的共相,是抽象的,意象是美的具体呈现。正是在这个意义上,我认为美是意象。 相似文献