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991.
长期以来,我国学术界对休谟哲学的评价,不甚全面,失之过低。只看到它的消极作用,看不到它的积极作用,甚至将它和贝克莱的极端的主观唯心主义相等同,认为休谟哲学也是一种维护宗教神学的僧侣主义。这是不符合历史事实的。本文提出一些粗浅的看法,以就教于哲学界的同志们。  相似文献   
992.
春风邗水怀文汇,明月芜城忆大观。解放初期,在天宁寺西,今西园宾館,原为一道长垣,是清光绪二十七年两淮盐运使程仪洛所筑的围墙,约两百多丈,垣门题额曰:“省耕旧舍”。当时里面是荒芜一片,可这里,曾有过一个“文汇阁”,其中收藏了一部《四库全书》和《古今图书集成》等。它是清乾隆时期,有名的“七阁藏书”之一,照今天的说法,那就是清代的扬州图书馆。可惜它时间不长,始建于清乾隆四十五年,后毁于咸丰四年(1780—1854),统共只有七十四个年头的历史,但它还是构成扬州文化历史的一个重要的组成部分。  相似文献   
993.
休谟是十八世纪初英国著名的哲学家,是西方近代哲学史上怀疑论与不可知论的典型代表。近年来,哲学史界对休谟哲学的评价问题产生了一些分歧,特别是对休谟宗教观的看法分歧更大。有的同志认为:“休谟的哲学和贝克莱在表现形式上有所不同,但其实质并无二致”,“休谟只是在表现形式上比贝克莱狡猾些”,休谟的用意是“企图用釜底抽薪的办法来根本摧毁无神论的基础”,他的哲学“是为宗教张目”,是“彻头彻尾反科学的”,等等。我觉得这些看法不符合历史事实,是很值得商榷的。与上述观点不同,本文认为休谟哲学不仅没有为宗教神学进行论证,反而还对…  相似文献   
994.
对"梦"与"境遇"及其关系的思考,构成鲁迅前期创作<呐喊>、<彷徨>的核心语汇和中心发展线索,通过对五四<新青年>和北京大学主导话语的剥离,展示了鲁迅小说创作中这一更深层次的内涵.  相似文献   
995.
一位保险推销员做得很成功,于是人们向他请教成功的秘诀。他告诉人们,他接受行销训练时,训练师要求他想象自己站在即将拜访的客户门外。训练师说: “很好,现在你正站在客户的家门口。那么接下来,你应该到哪里去昵?”他回答道: “我想进入这位客户的家  相似文献   
996.
在当今,仅仅做到顾客满意是不够的,而要做到帮助顾客成功,每个人的价值就在于帮助多少顾客成功,获得了多少忠诚顾客,这是一个企业的竞争力所在。  相似文献   
997.
高校辅导员在职业生涯中产生的职业倦怠,危害其身心健康,影响其工作成效,对辅导员个体、个体所在的部门或团队以及个体所在的组织会产生明显的负面影响。本文在深入分析职业倦怠产生根源的基础上,探讨从组织管理创新的角度,消除高校辅导员职业倦怠。  相似文献   
998.
999.
现阶段,我国超过1/3的家庭负有债务,家庭债务异质性特征明显,已然成为社会关注的焦点。从微观家庭的债务视角出发,利用中国家庭追踪调查(CFPS)数据,从理论和实证两方面分析货币政策对债务异质性家庭消费的影响。研究发现:货币政策在家庭群体中具有相当大的异质性效应,负债家庭和无负债家庭的消费水平和消费结构对货币政策冲击的反应不尽相同;城镇家庭的消费对货币政策冲击的反应程度明显高于农村家庭,且负债家庭的城乡差异明显高于无负债家庭。另外,无论何种类型的家庭,货币政策对食品、衣着和居住消费的影响都要大于其他消费,对文化娱乐消费的影响最小且不显著。  相似文献   
1000.
一、"中国文学古今演变研究"的意涵 古人云:"名不正,言不顺."因此,对于"中国文学古今演变研究"学理思考的逻辑起点应从正名,即对"中国文学古今演变研究"关键词的意涵辨析开始.  相似文献   
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