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11.
"洪纯彦逸话"是朝鲜朝中后期在民间广为流传的朝鲜译官洪纯彦的传说,而这个传说不但与历时200年的"宗系辩诬"的成功及"壬辰战争"中明军的出兵等重大历史事件有着互文性,还与改革开放后中国朝鲜族著名小说家金溶植的历史小说《报恩缎》有着极为密切的互文性。尽管"洪纯彦逸话"以及以此为蓝本的《报恩缎》与历史真实不尽相符,但从中可以领略到朝鲜人民以至中国朝鲜族人民心中类似于阿Q的精神胜利法以及几百年来积淀下来的亲华感情。 相似文献
12.
新时期文坛少数民族作家的文学创作中 ,以书写自己的母族而辉煌的作品屈指可数。霍达的《穆斯林的葬礼》、张承志的《心灵史》、阿来的《尘埃落定》正是这样的佼佼者。无论是作家的知名度还是作品的影响力 ,马知遥的《亚瑟爷和他的家族》都无法与之相提并论。但是 ,这位宁夏本土回族作家的心血之作却也非同凡响。小说 2 0 0 0年出版 ,2 0 0 2年荣获全国第七届少数民族文学长篇小说“骏马奖”。马知遥说 :“我一辈子从来没有自我感觉良好过 ,唯独我的长篇小说《亚瑟爷和他的家族》是个例外 ,自信它非平庸之作。”它的获奖“使我有生之年如晚… 相似文献
13.
14.
大学教师角色的制度性特征分析 总被引:4,自引:0,他引:4
朴雪涛 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2005,29(1):116-120
大学教师角色的制度化与大学发展息息相关。大学教师在中西两种文化背景下,角色定型具有不同的道路,但有相似的特点。不管大学制度如何变化,大学教师永远应该是真理的化身、道德的榜样和社会的良心。 相似文献
15.
16.
在我国农村基本上实現了人民公社化以后,关于人民公社所有制性貭的問題,曾經引起了人們极大的注意,并存在着各种不同的看法和爭論。当中共中央八届六次全会“关于人民公社若干問題的决議”公布以后,无疑地,对于人們在人民公社所有制性质上存在的某些混乱思想将得到澄清。由于这个問題具有重大的理論意义和現实意义,因而,仍然值得深入研究,以便于我們正确認識中央决議的精神实貭。 相似文献
17.
龐朴 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1963,(Z3)
战国末叶,封建地主经济日益取得支配地位,政治统一局面逐渐形成,在学术思想上,地主阶级的思想家也以总结者的资格,批判地整理百家之言,以建立一个与政治经济相适应的理论局面。我们现在看起来,这种“总结”工作因思想家的理论素养和现实要求不同,实在有两种形式:一种是“兼儒墨,合名法,知国体之有此,见王治之无不贯”(《汉书艺文志》)的“杂家”式的总结,《呂氏春秋》就是一例;一种是侧重某个方面的专題总结,如荀子之着重总结儒家,韩非之重着总结法家,《墨经》之着重总结名家。 相似文献
18.
朴香兰 《延边大学东疆学刊》2014,31(3)
《燕行录》所载笔谈清晰、鲜明地反映了清代中朝两国文人的观念意识与精神风貌,两国文人对妇德、冠婚丧祭、士民生计观的认识有着明显的差异。中国文人赞扬严守仪礼的朝鲜社会风俗,还不禁表示出"乐国乐土,乐生乐死"的钦羡;洪大容与朴趾源肯定了清代风俗的质朴,认识到中国风俗文化已摆脱之前的传统框架,转向相对简化的形式,从而意识到文化的相对性与固有性。 相似文献
19.
朴光星 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3)
在过去20年内,朝鲜族的城市人口比例从34.59%上升到65%左右,城镇化率则从50.2%提高到80%左右,朝鲜族经历了"压缩型城市化"的过程。在"压缩型城市化"下朝鲜族人口走向"散居化",这直接导致了传统聚居地区的"空巢化",民族人口的急剧减少严重影响了以聚居为依托建立起来的民族教育和文化事业的发展。面对城市化过程中的"离散危机",朝鲜族展开了一场活生生的民族共同体"重构运动"。 相似文献
20.