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31.
李社教 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
人文教育的发展思路有两条:一是人文教育必然指向“意义”.生活、人生有无意义?有何意义?怎样才有意义?谁来保证意义?这就导致了对终极关怀的追寻.在施奈格尔、荷尔德林、克尔凯戈尔、海德格尔等浪漫派哲学家们那里,终极关怀总是他们关注的中心,其重要性自不待言.但终极关怀只能是一种先在的设定.假如拒绝追问要求人们交出自己,这就是对人的自由的剥夺、权利的剥夺;而一旦允许追问,那么任何设定终极关怀的体系都可能出现裂缝,出现危机.纵观浪漫哲学的林林种种,都证明了这一点.更重要的,它与一种平凡的生活.人生缺乏切身的、血肉关联的联系,很难得到广泛的认同和共鸣.二是人文教育旨在提高生活、人生的质量,而生活,人生总是在现实中展开的.一场“人文精神讨论”至少揭示了这样一个事实.公众文化素养的下降和精神素质的恶化.这是人文教育必须面对的现实,也是人文教育成为必要的直接原因.指出人文精神的危机,这是对现实关注的结果.“哲学家们总是在解释世界.而重要的 相似文献
32.
论中国特色的社会主义生产目的及其实现手段李明泉.孙宁凌中国社会主义现代化创业时期的生产目的生产目的问题是政治经济学动力论的一个重要内容。长期以来,由于受“左”的思想影响,对社会主义生产目的研究一直未能深入展开,至今仍是一大理论难题。一般说来,社会主义... 相似文献
33.
广义学校文化论 总被引:3,自引:0,他引:3
李学农 《江苏教育学院学报》1994,(1)
广义学校文化论李学农迄今为止教育理论界还是在“校园文化”的意义上来使用“学校文化”这一概念的,即把学校文化等同于校园文化。这是对学校文化的狭义的理解,从校园文化的专门研究来看,这也未尝不可,但是若把学校放在整个社会文化背景中,作为一种独特的社会文比现... 相似文献
34.
李东湖 《江汉大学学报(人文科学版)》1991,(2)
一秦祚短促,至子婴而亡。子婴是秦王朝第三位君主,即位于危难之中。虽然,子婴在位只有46天,但他英明果断,一举诛杀权臣赵高;他支撑危局,欲挽救秦王朝这所将倾的大厦于不倒;他识时务,见大势已去,最后向刘邦投降。子婴是秦王朝的一位重要人物。然而,由于史籍对他记述不多,且有的史实又相抵牾。因此,不仅关于他一生的作为与活动知之甚少,就连他是秦始皇的什么人,迄今也尚无定论。本文不打算对子婴其人进行全面的论述,仅就他与秦始皇的关系进行考辨,以便弄清楚子婴究竟是秦始皇的什么人。 相似文献
35.
本文系统地探讨了经济学意义上的技术进步与经济增长的各种伴随关系,对技术进步、经济增长的“贡献率”及测算方法进行了推广,拓宽了 M.Solow 余值法的使用范围,解决了技术进步与经济增长非同时存在情况下,技术对经济所起作用的定量测算问题。把经济增长、技术进步与效益指标、装备水平结合起来统筹考虑,将技术进步归纳成6大类并对湖北省改革开放以来13大工业行业的技术进步水平进行了纵向与横向的比较分析。对诸工业行业进行了分阶段的和总体的技术进步水平测算,同时指出了诸行业的“贡献”类型、“贡献”程度和其技术进步的类型与努力方向,同时也分析了诸工业行业治理整顿3年间技术进步所受到的影响。本文的结论对宏观决策者和管理者提供了有价值的参考。本文所用的方法适用于任何与之相似的经济系统。 相似文献
36.
37.
李青果 《贵州民族学院学报》1994,(2)
几年前,栗原小荻巩固了以他的成名作《黄房子》为开端的现代风格,成功地实现了诗歌意识与表现风格上的全面转型。《层次》、《特种氛围》、《羊们》、《对历史性悲剧的考察》、《求雨的人群穿过红墙》以及长诗《东亚圣马》等,为诗人刻下了里程碑。栗原小荻的成功不是靠诗歌团体的大面积覆盖以占领最有利于为人注目的阵地,也不是靠一度流行的超于诗歌创作能力之上的诗歌宣言来充塞听众的耳朵。他的成功是一种独特的诗歌取向和创作风格的成功,源于孤独的实践和由此锻炼出的实力。栗原小荻开拓的新领域与前面的诗代拉开了距离,这种距离的… 相似文献
38.
通过引用对立统一、联系性和发展性等马克思主义辩证唯物基本原理,阐述了辩证思维心电图学习中的应用,说明医学生除了具备扎实的自然科学知识,如果在学习过程中自觉地运用辩证思维,就能全面把握事物本质,有效提高学习效率,顺应学科的需要和时代潮流的发展。 相似文献
39.
40.
为帮助老人提高抵抗力,在冬季流感多发季节免于流感“侵袭”,10月13日,北京石景山医院预防保健科的医护人员来到寿山福海国际养老服务中心,免费为28名高龄或行动不便的老人们接种了流感疫苗。这次活动既达到了提高老年人医疗健康水平的客观效果,也是石景山区落实“六个老有”目标的具体举措。 相似文献