浅析WTO规制下南北关系与中国对策

作为经济联合国和全球贸易战风暴眼,WTO规制特别是其争端解决机制对南北关系的影响是很大的。南方国家有得也有失。作为最大的、地位比较特殊的发展中国家,中国在WTO框架内应采取有效的对策,以趋利避害,扬长避短,维护国家利益。     

试论规律与联系、本质的区别

究竟什么是规律,这一问题就是在我国的哲学界也不能说就已经是十分清楚了的。如由北京大学哲学教研室主编的《马克思主义哲学原理》(北京大学出版社1984年版)、由复旦大学等五所大学编写的《马克思主义哲学教程》(浙江人民出版社1984年版)、由国家教委政教司主编的《马克思主义原理》(高等教育出版社1988年版)以及在它们以前和以后出版的国内大部分哲学教材就都把规律说成是一种(本质的)联系。由山东师     

文化民族主义：论俄罗斯与欧洲的关系

俄罗斯与欧洲、东方与西方的关系问题长期以来是俄罗斯国内外关注的焦点问题之一。由于地跨欧亚两洲和东西方文明的交汇地带 ,俄罗斯这个民族国家具有很大的特殊性和优越感 ,经常与西方不合拍或与西方不相同 ,但又不得不学习西方的先进 ,因而民族心理常不平衡。俄罗斯与欧洲列强相互存有戒心 ,文化民族主义决定了它们的相互关系 :俄罗斯永远不会变成西方 ,西方也永远不会完全接纳俄罗斯。俄与西欧、中欧、东欧的具体关系也不尽相同。竞争与合作并存 ,妥协与矛盾共生 ,磕磕碰碰 ,不会一帆风顺 ,是俄罗斯与西方关系的未来走向     

论商业银行对信贷客户经理的激励机制——对代理人监测指标的选择和长期激励目标的实现

商业银行很难观测自身总收益,因而无法将总收益表示为代理人工作努力程度的函数.作为一种激励机制,存款数量经常被用作对代理人的监控指标,但该指标是无效的.在尝试对信贷客户经理施行模拟利润考核的创新机制前提下,商业银行应建立以风险调整的资本收益率为核心的考核体系,以实现长期激励.     

独联体集体安全条约组织能否保护丝绸之路经济带建设

中亚是丝绸之路经济带的首要区域,该地区的安全形势对"丝绸之路经济带"建设有着重要影响。集体安全条约组织在中亚地区安全中扮演着重要角色,也成为"丝绸之路经济带"建设的影响因素。经过20年的发展,集体安全条约组织自身建设日趋丰富和完善,行动能力、维护成员国安全的能力和作用也得到加强。集体安全条约组织虽不能独立完成维护中亚地区安全的任务,但目前集体安全条约组织在中亚地区安全中发挥着重要的作用,暂时没有其他力量可以替代。集体安全条约组织在中亚地区安全中所发挥的积极作用,客观上符合丝绸之路经济带建设的安全需要,丝绸之路经济带建设的顺利进行也将有利于集体安全条约组织的未来发展,两者可以相互借助。但是,集体安全条约组织的能力和前景与丝绸之路经济带建设的需要并不完全匹配。所以,集安组织可以利用,也可以合作,但不能完全指望。如何利用好集体安全条约组织在中亚安全中发挥的积极作用,为丝绸之路经济带建设创造良好的环境和氛围,就成为需要认真对待和思考的问题。     

我国各地区间对外贸易差异的现状和未来趋势分析

本文对中国各地区间对外贸易的差异现状，尤其是造成这种差异的原因及其未来可能的变化趋势作了初步的研究。本文指出：自然资源、劳动力等要素禀赋虽在长期和静态的前提下决定外贸的地区差异.但对中国的现状来说，却并非如此，而资金尤其是外资却是中国各地区间外贸差异现状形成的必不可少的原因。     

"多极化"、"全球化"、"一体化"关系辨析

世界多极化是经济全球化的政治表现,经济全球化是世界多极化的经济基础,地区一体化既是全球化的区域表现,又直接构成了世界多极化的经济依托.经济全球化、世界多极化和地区一体化三者之间,相互关联,复杂互动,对立统一,并行不悖.     

论战国变法与人才流动

自公元前403年三家分晋到公元前221年秦灭六国,史称战国时期。东周从春秋到战国,大小诸侯国由一百多个兼并到二十余个,国数越来越少,战争越打越大。长达182年的战国时期的总趋势,是由兼并而趋于统一。谁来统一呢?敢作统一之思的只有战国七雄。中原的魏赵韩以及东齐西秦南楚北燕,都想富其国,强其兵,以期用武力一统天下。统一,是历史发展的必然趋势,富国强兵是实现统一的必要前提。春秋时期的教训,弱者为肉,强者食之。七雄深知,只有通过变法,谋求强盛,这不仅可以巩固已建立的统治政权,维护已攫得     

矛盾类型的分法问题——矛盾可分为斗争性矛盾和协调性矛盾

矛盾的普遍性告诉我们,没有矛盾就没有宇宙。上下四方谓之宇,往古来今谓之宙。从空间讲,矛盾无处不在,从时间讲,矛盾无时不在;宇宙间万事万物,无事不有矛盾,无物不有矛盾。只要承认世界是物质的,物质是运动的,就得承认矛盾,因为矛盾即是运动,即是变化,即是过程,也即是思想。辩证逻辑所说的矛盾(不是形式逻辑所说的矛盾),是指客观事物本身(内在的)以及客观事物之间(相互的)都客观地存在着既对立又统一的两种情况。事物具有的这两种情况,正确反映到我们头脑中来,这就是所谓的矛盾。     

从号军起义看宗教的正反作用

从清咸丰三年(1853年)到同治十三年(1874年),贵州高原上先后爆发了三、四十次各族人民起义。起义烽火燃遍千里苗疆.全省城镇有百分之九十以上曾先后被各路义军攻占。斗争时间长达22年,与清政府调集的黔、川、滇、湘、桂五省官兵及众多的地主武装,展开了殊死的