韩国留学生"把"字句偏误分析

本文把直接或间接搜集到的韩国留学生"把"字句偏误形式,进行归纳,并按偏误性质把它们分为成分遗漏、当用而不用、不当用而用、语序错误四类.并以这四种类型为基本框架,对韩国留学生学习汉语的"把"字句偏误现象从正反两方面例证进行详细解析.     

教师应重视讲授准备中的“二度消化”

本文认为,"二度消化"观作为原理,是讲授学中具有普遍意义的基本原则.懂得"二度消化"的内涵、地位,掌握"二度消化"原理的意义,并在讲授实践中按此原理采取相应对策,对一个教师尤其是青年教师搞好讲授意义十分重大.     

WTO体制下我国行业协会发展的应对性研究

行业协会作为市场经济的重要组成部分,是“小政府、大社会”的中坚力量。加入WTO,既给我国行业协会的发展带来了机遇,也带来了挑战。在这种形势下,如何改革和发展我国的行业协会,使其在弥补政府职能转变所带来的管理真空、保护国内产业、增强我国产业的国际竞争力等方面充分发挥作用,已是当前迫切需要解决的课题。     

蓝蝶和蚂蚁的生死之交

很多年前,英国的田野上出现了一桩怪事:有一种叫"欧洲蓝蝶"的美丽蝴蝶突然消失了,谁也不知道这种会飞的美丽"花朵"飞到哪儿去了,它们是不是灭绝了呢?     

论安徒生童话在中国的"现实主义"化

安徒生童话在中国的意义生成受制于20世纪中国的历史文化语境.将安徒生童话"现实主义"化是其在中国得以广泛传播的文化基础.然而只有跃出这一相沿长久的认知模式,安徒生童话的美质方能有效地组织进现时代文化构成之中.     

读旧稿本《西域地理图说》

南充师院图书馆藏有旧稿本《西域地理图说》一书共八册。是书不但无书名,无撰稿人姓名,而且无卷次、页数,系用汉、满两种文字写成。清末地理学者李文田校记此书时,于《各回城概况》册的封面上题名为《西域地理图说》。本文论述此书时暂用李的题名。(以下简称《图说》)。     

学习和坚持毛泽东同志的事实求是思想

实事求是是毛泽东哲学思想的精髓,作为一个哲学命题,它包含着极其深刻而丰富的内容。要学好和坚持毛泽东哲学思想,就必须完整而准确地领会和掌握毛泽东同志实事求是的思想。 实事求是是马克思主义哲学的中国化 哲学是时代的产物,又是时代的精华。毛泽东同志在研究马克思主义哲学思想时,不是简单地重复前人用过的一些词语,而是着力领会精神实质,并在革命实践活动中具体应用,     

秦王朝灭亡的真实原因何在?——驳江青“儒家亡秦”的谬论

关于秦王朝灭亡的原因,江青在一九七四年的一次会议上放了一通厥词,归纳起来有三点:一、“政权落到宦官赵高手里”,赵高“代表儒家”,“代表没落奴隶主”,奴隶主阶级复辟了;二、秦始皇本人“是个剥削阶级代表”,“有对人民剥削压迫的一面”;三、秦始皇“杀人太少”,“焚的书更少”,保留了奴隶主阶级复辟势力和思想武器;在江青讲的三个原因中,第二个是空的,并没有实际内容(详见下),第一、第三     

西班牙的伊比利亚人

古代作家有时以“伊比利亚”称呼整个的西班牙——卢西塔尼亚半岛。但是伊比利亚文化的准确的中心是在这个地区的东南部。从阿尔美里亚文化的金石并用时代(约公元前三千年),以来,来自非洲北部(奥兰?)的一个种族,或许是非洲的含米特人(北非的柏柏尔人)可能曾经侵占那里,也许他们在种族上和塔泰萨人同族。因此,塔泰萨人也是来自非洲的入侵者。我们完全相信他们存在到青铜时代末期,甚至青铜时代结束后几个世纪还能够追寻到他们的文化的扩散和在内地的渗透的痕迹,直到基督时代他们的文化被古罗     

论闻一多文艺思想的嬗变

闻一多在其早期受西方济慈等人的影响 ,认为“以美为艺术之核心” ,主张“纯艺术的艺术”并“纳诗于艺术之轨” ,坚持“做”诗并倡导诗歌的“三美”。然而随着那“不是混着好玩”岁月的流逝并亲身体验“生活的严重”后 ,他转而重视诗的社会价值并彻底摒弃了“唯美主义”的价值取向而站在人民的立场上呼唤“时代的鼓手”。文艺观由“艺术为艺术”变为“艺术为人生” ,从誓做“艺术的忠臣”到成为“人民的忠臣” ,我们在其文艺思想的嬗变过程中 ,看到了社会存在对社会意识的决定作用。