从马克思对费尔巴哈的批判看新唯物主义思维方式的特征

众所周知，马克思和恩格斯都是从黑格尔出发，经过费尔巴哈走向新的世界观的。费尔巴哈是旧唯物主义在十九世纪的杰出代表，也是青年黑格尔派中的杰出代表，他的思想构成了青年黑格尔派的共同思想前提，只有彻底批判和扬弃了费尔巴哈，才能最终清算黑格尔派，因此，对费尔巴哈旧唯物主义的批判在新唯物主义的创立中具有关键性的意义。《1844年经济学哲学手稿》和《神圣家族》，就是马克思和恩格斯超出费尔巴哈过渡到研究现实的人及其历史的重要标志。但是，在这两部著作中，特别是《1844年经济学哲学手稿》中还带有浓重的费尔巴哈抽象人本主…     

关于我国当前政治倾向性研究的思考

从政治倾向的含义出发,分析了经济利益、政治环境等对政治倾向的影响,从而揭示了政治倾向的共同性与差异性,并简要分析了研究政治倾向的方法论以及这种研究的意义。基于上述理论分析本文最后简要概括了中国当代青年政治倾向性的一些主要表现。     

试析三峡大学“求索”校训的特色

大凡著名的学校都有自己的校训,如清华大学的校训是“自强不息,厚德载物”,北京师范大学的校训是“学为人师,行为世范”,云南大学的校训是“会泽百家,至公天下”,东南大学的校训是“止于至善”,复旦大学校训是“博学而笃志,切问而近思”。著名学者金开诚先生对清华大学和北京师     

总参南京军代局的计划生育管理

总参南京军代局的计划生育管理李卫红总参南京军代表局（简称军代局）的基层单位分散在华东五省一市的四、五十家工厂中，人员高度分散，因而计划生育工作情况难掌握，工作难实施，服务难到位。针对这样的特点和难点，我军代局经过几年的实践与探索，走出了一条有效的计划...     

本雅明大众文化理论对我国文化建设的价值探讨

我国正在建设社会主义文化强国。本雅明对大众文化理论具有独到的见解与论述,他对现代机械复制技术的作用进行了剖析,阐述了机械复制技术在密切与大众的关系、拓展人们视野、促进艺术民主化等方面的优越性,认识到大众在艺术发展中的核心地位,同时,他意识到现代复制技术具有为意识形态服务的灌输教化功能等等。他的大众文化理论对当前我国加强社会主义文化建设,提高文化软实力,确保国家文化安全等,无疑具有重要的启发和借鉴意义。     

在武汉大学哲学社会科学工作会议上的讲话

老师们、同志们:今天,我们一行非常高兴来到美丽的珞珈山,参加武汉大学哲学社会科学工作会议。首先,我代表教育部对武汉大学哲学社会科学工作会议的召开表示热烈的祝贺!向长期以来默默奉献,为高校哲学社会科学事业繁荣发展做出突出贡献的老师们表示由衷的谢意!也借此机会,向武汉大学的全体师生员工致以诚挚的问候!武汉大学哲学社会科学工作会议的召开适逢全党全国人民学习贯彻党的十七届六中     

三峡地区"打连宵"系"竹枝"歌舞初探

唐宋时的三峡“竹枝”歌舞在三峡民间流传已久,笔者通过对竹枝词的考证和实地考察,认为现在流传于巴渝地区的“打连宵”歌舞就是由具有“巴渝舞”遗风的三峡“竹枝”歌舞传承下来的一种,是“竹枝”歌舞的活化石。     

高校行政管理现代化之我见

高等院校作为汇集人才的高地和培养人才的基地，承担着人才培养、知识创新和社会服务的重要任务。随着高校规模的不断扩大，高等教育国际化进程的加快，高校行政管理出现了许多问题，如管理队伍参差不齐、管理意识滞后、管理效率低等，管理问题已成为当前高校建设和发展的一个瓶颈。我国高校要想在知识经济飞速发展的环境下求生存，就必须从管理理念、管理队伍和管理方法上实现现代化的转变。     

论假冒注册商标的犯罪

论假冒注册商标的犯罪李卫红，孙启生随着我国社会主义商品经济的迅速发展，假冒、伪劣商品大量混进流通领域，１９７９年颁布的《中华人民共和国刑法》第１２７条所规定的假冒商标犯罪、１９８２年通过的《中华人民共和国商标法》第４０条规定以及１９８８年《关于假冒商...     

科学社会主义的实质与中国社会主义建设中的空想论

江泽民在“七一”讲话中指出 ,实现共产主义是一个非常漫长的过程 ,我们“不可能也不必要去对遥远的未来作具体的设想和描绘。以往的经验教训已充分说明 ,这样做很容易陷入不切实际的空想。”这段话真正体现了科学社会主义的精神实质 ,是对我党历史上长期不承认社会主义初级阶段“左”倾空想论的深刻批判 ,是既坚持社会主义原则又反对“左”倾空想的科学论断 ,是立足于社会主义初级阶段理论所得出的必然结论