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181.
针对国内外学者对财务重述原因的争议,在借鉴已有研究成果的基础上,本文从资产负债表膨胀的角度对盈余重述进行了归因分析。以高报盈余的重述公司为对象,利用多元回归分析等方法实证后发现,与非重述公司相比,高报盈余的重述公司在财务报告发生错误的年度资产负债表膨胀水平较高,说明公司被重述期正向调整了盈余,重述归因于公司之前年度有意的盈余管理;违规公司被重述期期初的资产负债表膨胀度显著高于非违规公司,证明公司违规主要是由于会计准则弹性范围内调整盈余的机会受限。  相似文献   
182.
随着《刑法修正案(十一)》的颁布,刑事责任年龄的降低,意味着更多的未成年人存在被适用监禁刑的可能性,由于未成年人群体的特点,监禁刑弊端变得尤为显著。半监禁刑作为一种短期监禁刑的替代执行方式,其设立的初衷就是为了弥补短期监禁刑的弊端。跨越监禁场所和矫正场所两个行刑空间的行刑方式,保证服刑人在服刑过程中不切断与社会之间的联系,从重视惩罚的行刑目的转向为重视犯罪人回归社会的行刑目的。不难发现半监禁刑较短期监禁刑而言,具有明显的优势,减轻惩罚占比提高矫正占比的行刑观念,尤其适用于判处短期监禁刑的未成年人。在我国社区矫正制度日益完善的今天,在行刑社会化思想的指导下,建立未成年服刑人危险性评估制度和良好的信息沟通制度,已经初步具备在未成年人犯罪领域引入半监禁刑制度的基础。  相似文献   
183.
研究经济政策不确定性对企业现金持有策略的影响,发现企业在经济政策不确定性上升时会增持现金,这种现金增持行为在融资约束较为严重、股权集中度较低以及学习能力较差的企业中更加明显.此外,本文还采用中介效应分析方法,发现企业在经济政策不确定性上升时增持的现金,有一部分是以放弃当前投资机会为代价的,被放弃的投资机会构成了企业在经济政策不确定性上升时增持现金的机会成本.  相似文献   
184.
蒙古族有着历史悠久的说唱英雄史诗传统.清代,蒙汉杂居局面的不断升温,推动了蒙汉两个民族之间多方面的交流.其中汉族移民所带来的地方文化,尤其是说唱艺术对蒙古族历史悠久的说唱英雄史诗传统产生了一定的影响,使本子故事的说唱活动体现出一定的汉文化特征.本子故事说唱活动的兴起,不仅丰富和发展了蒙古族由来已久的说唱英雄史诗传统,而且又促进了蒙汉两个民族文化的交流.  相似文献   
185.
无论是政府管理部门对拾荒者的忽视,或是北城当地人对拾荒者的歧视,还是拾荒者本人对他们的命运的认识,都深深地刻上了拾荒及拾荒者所蕴涵的特定符号意义的烙印,这些意识和态度都直接与拾荒者所处的社会地位相关.  相似文献   
186.
2007年,湖南省财政厅充分发挥职能作用,进一步加大投入,逐步完善体制机制,切实帮助少数民族和民族地区加快发展,取得了较好成效。具体做法有:一是积极筹措资金加快民族地区基础设施建设步伐。2007年省财政共安排民族地区通畅工程建设资金1.54亿元,通达工程建设资金0.66亿元,农村安全饮水工程建设资金2823万元,还向民族地区投入国债资金2.44亿元用于完善基础设施,同时决定在下达基础设施建设项目投资计划时,不再要求民族地区安排配套资金。  相似文献   
187.
所谓“股票期权”就是由企业赋予经营者的一种权利 ,经营者在规定的年限内可以某个固定价格购买一定数量的企业股票。经营者在规定年限内的任何时间 ,按事先规定的价格买进企业股票 ,并在他们认为合适的价位上抛出。“股票期权”的最大作用是按企业发展成果对经营者进行激励 ,具有“长期性” ,使经营者的个人利益与企业的长期发展更紧密地结合在一起 ,促使经营者的经营行为长期化。一、我国国有企业实行期权激励已具备相应条件1 .思想观念上障碍已经扫除。十五大的报告从资本构成的角度 ,提出了要调整和完善所有制结构 ,实现所有制结构多样…  相似文献   
188.
形而上学批判是形而上学之后现代思潮的中心任务,也是哈贝马斯建立交往行为理论的基本前提之一。哈贝马斯在厘定形而上学概念的基础上,并试图以一种新的哲学理论对之加以超越。本文认为,形而上学和后形而上学以及交往行为理论为不同的哲学范式,形而上学向后形而上学的演变过程是一种范式转换,两者之间存在断裂性。哈贝马斯的新的哲学范式——交往行为理论,正是在同一性和差异性之间寻求一种由沟通行为获取的新的统一性,给从形而上学中发轫而在后形而上学中又倍受质疑的现代性思想注入了新的活力。  相似文献   
189.
一、我国大学在创新人才培养方面的内在不利因素 我们的大学在创造性人才培养方面的不适和困难,固然与外界的许多因素有关,但与大学本身存在许多不当之处或者说弊端分不开,这些弊端主要表现在以下几个方面:  相似文献   
190.
要了解人类抒情的内在奥秘,必先了解情绪、情感之来源。以历史唯物为指导,从原始人的物质生活、、生存、历史的二重性以及私情与普遍性情感之转化等角度,可以说明情绪、情感的起点;可以把抒情活动的本质界定为,有机休天内外作用下所形成的郁积和爆发。  相似文献   
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