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李小林 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2001,31(1):55-60
西方女性主义批评在营造自己的理论过程中,通过对哲学、社会学、心理学、人类学等学科的借鉴、批判、改造,形成多元化的理论格局。其中最主要的学派是马克思主义女性主义批评、精神分析女性主义批评、解构主义女性主义批评。从纵向看,这些学派表明了女性主义批评的发展脉络;从横向看,则体现了女性主义批评的总体特征。女性主义批评的理论走向是和后现代主义相融合,并在不断的解构和建构中发展自身的理论。 相似文献
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网络在拉萨 可能谁也不曾料想网络在西藏会以那样快的速度被接受着并运行着。换句话说,当地理上的封闭致使外界的信息往往受阻的西藏也被互联网的千丝万缕所连结的时候,网络那无孔不入、无处不在的魔力由此可见。且不说当今中国乃至整个世界是如何被网络所覆盖和 穿透,单就拉萨这个虽说著名实则不算大的城市而论,网络时代的到来正在成为现实。 西藏互联网的建设始于1998年,至1999年8月,拉萨的上网人数不过300多人,2000 年1月达到700多人,年底的网民人数约1500。这一数量虽然无法与内地的任何一所城市相比,但就人口比例和递增速度来… 相似文献
83.
历史将会记住1999年的金秋———中华人民共和国50华诞的盛大庆典。历史还将会记住1999年金秋的另一盛事———我国民族工作的三大盛会同时在北京举行。(一)这是9月29日的上午,北京人民大会堂,中央民族工作会议开幕式暨国务院第三次全国民族团结进步表彰大会隆重举行。江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、胡锦涛、尉健行、李岚清等党和国家领导人在大会主席台就座,参加中央民族工作会议的384名代表和出席国务院第三次全国民族团结进步表彰大会的423名代表,中央和国家机关各部门主要负责同志以及首都各族各界代表400… 相似文献
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中国传统社会的政治结构之所以历经千年而愈建愈坚,是有其内在原因的.比如其独特的"家国同构"体制是这所大厦的主要支柱;而其维护封建君权的官僚制度也一直在完善和源源不断地输送构建这个大厦的人才;更重要的是有一种精神-"儒家学说"自始至终呼唤着人们来保护和修葺这个大厦. 相似文献
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扶贫须寻新模式———“全国民族地区扶贫到户模式研讨会”小记文/本刊记者李小林图/郑有基新年伊始,国家民委在海南省海口市召开了全国民族地区扶贫到户模式研讨会。这是一次特殊的会议,来自全国17个省区民委和部分贫困县(旗)的代表首次就“扶贫到户”这个具体而... 相似文献
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小平同志永远活在各族人民心中文/本刊记者李小林“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民””。天山雪域同悲,草原河川呜咽。一代伟人邓小平离开了我们。他把自己对祖国的忠诚、热情和坚毅融入了历史,把他对人类的卓越贡献留给了世界,把他对56个民族的巨... 相似文献
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90.
20年,一个呱呱坠地的婴儿也长成朝气蓬勃的壮小伙子了。20年,在历史的长河中只是一瞬间。1978年至1998年的20年,对于中国人,特别是对于55个少数民族来说,却是如此的不平常。这20年,彻底地改变了中国少数民族的命运和前途。每个民族,每个民族的每... 相似文献