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易学是中国最早的哲学 ,是东方最早的哲学 ,也是世界最早的哲学。《易传》是《易经》哲学思想的继承和发挥 ,使之进一步升华为古代哲学的科学体系。本文作者将其理论归纳、概括为“五论” :即论乾坤 (宇宙论 ) ,论道 (规律论 ) ,论太和 (自然论 ) ,论人文 (社会论 ) ,论德行 (认识论 )。这是对中国古代哲学的简要论述 ,以便进一步对希腊古代哲学作比较。 相似文献
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《周易》的思维是形象思维与抽象思维相结合相对应的思维，是抽象同一性与具体同一性思维相结合相统一的思维。它所设定的卦象与卦辞、交象与交辞，都是抽象符号与形象描述相结合相对应的机制。通过符号的演变，产生卦的演变与交的演变，相伴随的则是卦的形象与交的形象的变化。抽象符号来自事物形象，卦与交的形象又伴随卦与交的抽象符号。作为预测或“推理”的《周易·易经》，既是符号的推演，也是形象的变换。因此，《周易规思维，《周易》的逻辑，对于创建抽象思维与形象思维相结合的现代智能机，具有实践意义的非凡启示。；一、符号与… 相似文献
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我们的国家是崇尚百家争鸣的,在哲学、逻辑学界也是如此。例如,有的学者提倡逻辑学要脱离哲学,有的学者认为现代逻辑学与哲学无关;有的恰恰相反,认为逻辑学与哲学如血与肉,如鱼与水,生死与共,兴衰攸关;但血不是肉,鱼不是水,逻辑学不是哲学。逻辑学家不能不受他的世界观的制约,他的逻辑理论必然体现他的认识论观点。著名的现代蕴涵逻辑创立者罗素(1872—1970)以及蕴涵逻辑的先行者斯多噶派(例如塞克斯都·恩披里柯所说的四种蕴涵式),都是建立在一定世界观基础上的,没有关于事物间存在必然联系的认识,便不可能有蕴涵式的创立。所以,早在1914年,罗素就曾以《逻辑是哲学的本质》为讲题,说明:只要是真正的哲学问题,都可归结为逻辑问题,逻辑是哲学的本质。尽管我并不赞赏罗素的的哲学,但他关于逻辑与哲学关系的观点,则是很有道理的。 相似文献
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周易哲学在于阴阳协调李廉周易哲学是运用朴素的唯物辩证法，以自然和社会的一般规律，指导世人治国安邦，谋求和平、进步、幸福生活的哲学。它的基本世界观就是如何处理好对立面的关系，达到整体运动、变化的协调发展，达到世界的协和。变，是为了达到协调；“不变”，是... 相似文献
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从《周易》自身的理论以及运用《周易》进行占筮与预测的史籍记载来看,《周易》预测学已经有一个理论体系雏型。因此,它能在过去几千年中,成为指导人们预测吉凶祸福的“经典”,连焚书坑儒的秦始皇,都对它另眼看待。然而,它毕竟是产生于2000年前,在那时,生产还不发达,科学还在萌芽,周易受到时代的限制,它的预测依然是直观思维,带有很大的猜测性与或然性,并且受着天命观的影响。 相似文献
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对理工科大学生的英语听力测试进行分析,认为目前理工科大学生的听力能力偏低,表现在识别元音的能力较弱、语用知识缺乏、词汇量不足等方面。提出大学英语听力教学应该从训练学生的语音辨析能力入手,加强交际中语用知识的输入,以精听为主,泛听为辅,提高听力教学的效率和效果。 相似文献