马克思主义理论整体性问题及其现实意义

马克思主义理论的整体性是指马克思主义理论体系的构建是以整体观念为指导,各个组成部分是有机联系的,存在着"一以贯之"的理论内核。准确把握马克思主义理论的整体性,对于准确理解马克思主义理论体系构建及科学内涵,推动马克思主义理论学科科学发展,增强马克思主义理论宣传的实效性都具有现实意义。     

社会转型期宪法与社会变迁的冲突关系及其调适

在社会转型时期,宪法与社会变迁之间经常会产生冲突,使得一些改革措施面临违宪性争议。宪法与社会变迁之间产生冲突的原因主要有:宪法的滞后性与社会的发展性之间的矛盾;宪法至上理念与宪法工具主义思维之间的背离;宪法形式上的至上性与实质上的非至上性之间的割裂。要想从根本上解决宪法与社会变迁之间的冲突,需要将当前宪法由"总章程"式的宪法模式转变为原则性的宪法模式。     

直觉与逻辑在主体中的原始统一性和能动创造性

直觉活动与逻辑活动在创造性思维活动中是辩证统一的关系,其统一性源自主体本原的辩证能动性。创造性思维过程中是原发过程与继发过程的辩证统一,包括三种主要类型:无意识的感受性创造、有意识的知性创造、高自觉的理性创造。     

能动司法与规则治理

在司法的基础理论上,能动司法并不能构成一个时代的整体性司法哲学。能动司法在中国的展开是中国规则治理这一法治理念和司法理念的推进与落实,在司法实践上是中国法条主义司法的惯性发展和逻辑递进。因此,能动司法在中国的展开还主要是在中国司法机制内部的全面展开,是在贯彻规则治理的中国法治理念下,以充分发挥法院和法官在司法审判当中的"能动性"为内容的一种能动司法,以克服司法解决社会纠纷能力的有限性和判决缺乏社会后果考量的局限性。     

西方伦理中的至善

"善"是西方伦理思想中最基本的概念。探讨古希腊、中世纪、近代、现代等不同时期的西方至善的思想,可以看出西方"善"观念的两个特点：(1)它是个人主义的,或至少是以个人幸福和利益为根据的;(2)它与现实生活有一定的距离,要通过间接的甚至往往是不善的和不幸福的手段来达到,手段和目的是分裂的。     

构建人民至上执政理念下的重大疫情危难救助制度——从我国古代危难救助制度谈起

在我国古代就已形成了比较完备的重大疫情危难救助制度,体现了传统的人本思想.当前在中国共产党的坚强领导下,应坚持人民至上执政理念,针对防控重大疫情中的短板、弱项,完善疫情隔离措施,做好重大疫情消息的通报发布,采取有效的重大疫情救济手段,从而构建起中国特色社会主义重大疫情危难救助制度体系,推进国家治理体系和治理能力现代化,...     

昭君自有千秋在——从董必武同志的吟昭君诗谈到王昭君的艺术形象

在内蒙呼和浩特市郊的昭君墓前,矗立着一块闪耀着金字的石碑,上面镌刻着这样的诗句: 昭君自有千秋在, 胡汉和亲识见高;     

改革条件下上海工业经济效益问题研究

提高上海工业经济效益是当前上海经济理论界和政府部门讨论的热点。本文认为,改革以来上海工业以价值量衡量的经济效益所以急剧下降,主要来自改革冲击下的三大摩擦,同时上海工业本身也缺乏足够的承受能力。提高上海工业经济效益的主要出路在于:逐步转换工业结构,走集约经营的道路;加快开放步伐,利用两个市场、两种资源,稳定原材料渠道和价格;以提高投资效益为中心,控制投资规模,改善投资结构,加强投资管理;此外,上海必须以搞活全民所有制大中型企业为中心,加快和深化经济体制改革步伐。     

王阳明先世与后裔考略

王阳明(守仁)作为宋明理学的大师,敢冒“天下之讥”,一洗曾与程朱“道学”相抗衡的陆九渊“无实之诬”,改变“是朱非陆”之“论定”,以使“于今且四百年,莫有为之一洗者”的陆学,恢复其“圣贤之学”的地位,(《答徐成〈壬午〉》,《王文成公全书》〈以下简称《全书》〉卷21)创立有别于“程朱道学”的“陆王心学”。王学,虽时褒时贬,但曾一度流行全国,不时激起思想界的层层波澜,播扬海外,则愈见真灼,因之名闻遐迩。本文试撮聚史志文献记载和民间的代代传闻,对王阳明的先世和后裔,略作考证,以供研究者参考。     

鬼谷洞第十五洞天及景区开发构想

江西省鹰潭市龙虎山风景旅游区向纵深发展,近来新开拓一处：贵溪市云梦山鬼谷洞,是道家人文景观,在道家文化中为三十六小洞天的第十五洞天,属古文物保护单位,古名山胜迹。山中的鬼谷洞景点等是早年鬼谷子修道成道的场所。山中的凝真观,早在南唐为纪念鬼谷子讲学、传道的历史而建,至晚清时期衰弱,50年代彻底被毁。本文对恢复重建这座古洞古观和景区开发谈了一些建设性的意见。