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研究人民群众日益增长的对社会主义精神文明的需要同社会主义精神文明建设的相互关系,有利于我们认识和解决社会主义精神文明建设中的一些理论问题和实践问题.现就此做些探讨. 相似文献
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一般说来,马克思的政治立场由革命民主主义转变到共产主义的原因是多方面的。我认为,深入的科学研究是马克思能够最终完成这个转变的直接原因。正如保尔,拉法格指出的:“马克思虽然同情工人阶级的痛苦,但引导他信仰共产主义观点的并不是任何感情上的原因,而是研究历史和政治经济学的结果。”(《回忆马克思恩格斯》1957年版,第68页) 马克思立场的转变过程大致可以分为三个时期,即大学时期、《莱茵报》时期和巴黎时期。列 相似文献
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缩小城乡收入差距,是实现共同富裕亟待解决的重要问题。基于偏向型技术进步理论,对数字乡村建设与城乡收入差距的关系进行理论分析,利用县域数字乡村发展指数与县域经济统计数据实证检验数字乡村建设与城乡收入差距之间的关系。基准回归结果显示,数字乡村建设对城乡收入差距的影响呈现出先缩小后扩大的U型效应,这一结果经过内生性及稳健性检验后仍然成立。从各维度看,数字基础设施对城乡收入差距的影响处于扩大阶段,而乡村经济数字化、乡村治理数字化及乡村生活数字化对城乡收入差距的影响处于缩小阶段。异质性分析表明,数字乡村建设对城乡收入差距的影响存在地区差异,对东部和中部地区影响显著,对西部地区影响不显著;在粮食主产区与非主产区均呈U型影响效应。机制研究显示,技能溢价是阻碍数字乡村建设缩小城乡收入差距的重要因素。为更好发挥数字乡村建设缩小城乡收入差距的作用,需进一步保障数字乡村发展质量,提高农村居民数字技能水平,促进资源在区域间的合理配置。 相似文献
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洪韵珊同志的《无产阶级专政学说的历史和现实》一书,从理论与现实的结合上进行了一些可贵的探索,读后颇受启发。但是,书中关于马克思,恩格斯没有为无产阶级专政下定义、无产阶级专政只表明国体和马克思、恩格斯对无产阶级专政诸方面没有详尽展开论述的看法,我们不敢苟同,在此提出一些不同见解,以求教于洪韵珊同志。 相似文献
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从道德失衡到学术不端,已连锁式引发一系列社会问题,并暗含一定的风险因子:学术的工具化现象,人文精神面临丧失的风险;学术研究的功利化倾向,将叠加道德危机;学术研究中的伦理缺位,将消解学术创新能力;学术活动中的泛行政化趋势,导致学术评价机制的失灵.由此,尽管制度上的建构是必要的,但似乎更需要呼唤一种精神. 相似文献
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社会主义精神文明是一个复杂的系统,人们可以而且应该从不同的角度、以不同的依据,对其结构进行多种划分,以满足认识和实践的多种需要.我们不仅应当象通常那样将社会主义精神文明划分为思想道德方面和科学文化方面(以下简称为"思想文化划分法"),而且也需要在相对的意义上将其作主客体划分,即将其划分为主体的精神文明和客体的精神文明(以下简称为"主客体划分法").所谓主体的精神文明,是指主体自身精神方面现实的进步状态.它包括两方面的内 相似文献
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到商场、超市、品牌专卖店直接购买服装是当前绝大部分消费者的主要消费方式,但也有越来越多的消费者开始倾向于时下流行的网上购物。互联网络的快速发展,电子化、信息化技术的不断推广,将现代电子商务与传统零售业进行创新性融合,正逐步改变以往传统的单一店铺经营模式,开启了一个崭新的服装市场营销阶段。网络销售这种无店铺的经营模式,以其独特的“天然优势”受到众多服装企业的青睐,被喻为服装产品营销体系中的“蓝海”,如凡客诚品、宝鸟等“Btoc”直销企业的成功飞跃,更使采取网络销售方式的企业信心大增。 相似文献
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知识社会是以知识为基本要素的社会。知识社会对资本主义的影响是深远的,也使得资本主义在发展中出现了一些新的现象:生产力获得极大发展;国家对经济社会生活的干预力度逐步加强,生产关系不断作出调整;凭借技术优势,资本主义确实已经超越了它的历史边界而成为真正的全球体系;传统的左和右二元价值观的划分逐渐失去赖以存在的基础,多元价值观并存逐步为人们所接受;国际政治交往中求同存异、竞争和合作成为发展趋势。 相似文献
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在全球信息化的今天,互联网对于服装企业的营销来说至关重要,许多品牌服装企业都建立了企业网站。但是有些企业未对网站进行详细规划,或随波逐流,或盲目攀比,或流于形式,网站对企业未产生明显的功效。例如, 相似文献
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汉语言文学是研究我国文化的重要手段与工具,对于我国的社会发展具有十分重要的意义。汉语言文学专业是职业院校设立的一门涉及方面广泛的人文科学。过去,教师在对学生进行汉语言文学学科的教学过程中,都是将教学重点放在文学理论知识的基础上,这就导致学生即使学习了该门专业,依旧不能够将其应用到工作岗位当中。因此我们必须转变传统的思想观念,将应用性教学理念应用到汉语言文学的教学过程中,从而提高学生的学习能力,使其能够将知识应用到未来的工作岗位当中,以求更好的发展。 相似文献