《天地宝卷》探颐——清代天地门教经卷的又一重要发现

《天地宝卷》是笔者最近在民间发掘的清代天地门教的又一部重要经卷。该部经卷汇集了流传于天地门教内部的各种“经”、“赞”、“大赞”、“小赞”、“偈”、“词”八十多篇,为进一步搞清天地门教的组织传承、教义思想和道场仪式,提供了弥足珍贵的史料。     

为政与自悟

新课程实施以来，以校为本的教师研修工作越来越被广大教育工作者所重视。它是教师加强理论学习，努力提高自身素养，促进专业化成长的有效途径。但是在校本研修过程中，部分教师认识不足，行动不力，效果也不理想。那么，教师应该如何进行校本研修，才能适应教育改革发展的需要呢？     

对大力提升邯郸在四省交界区域经济中心地位的思考

河北省第七次党代会把邯郸定位为四省交界区域经济中心。提升邯郸在四省交界区域中心的地位是形势所迫、民心所向、机遇难得。从目前来看，把邯郸建设成为区域经济中心有利因素比较多。建设区域经济中心必须做到进一步解放思想，唱响工业立市，扩大内外开放，提高第三产业发展水平，大力加强城镇化建设，扎实抓好新农村建设，切实推进科技创新。     

始终不渝地坚持邓小平理论的经济发展观

“以经济建设为中心,加快经济发展”是邓小平理论的核心思想。这一思想深刻地揭示了社会主义发展的内在规律。发展经济是解决我国现阶段主要矛盾提高中国的国际地位的需要。我国改革开放二十年经济建设取得的巨大成就,从实践上印证了邓小平这一思想的科学性。我们要继续坚持“以经济建设为中心,加快经济发展”的思想。进一步解放思想、更新观念、深化改革、扩大对外开放,保持积极的发展速度。要处理好经济建设中诸多方面的关系,促进经济进一步发展。     

论行为地理学研究的主要课题

行为地理学是人文地理学的一个分支学科，它在人文地理学中的作用日益增强，有着具大的生命力。它从相关学科（心理学、哲学、行为科学等）中吸取很多有益的成果，扩大了它的研究领域，因此应重新认识行为地理学的研究主题。     

梁启超的民权思想与其“新民”理想观

梁启超思想复杂多变,既有反复之处,也有精进之象,其坚持民权思想则是一以贯之的.他明确地将民权与御侮救国,即思想文化上的启蒙同现实的救亡图存有机结合起来,这表明其本人的思想已经超越了维新范畴.他把国民与奴隶予以区分,致力于使民众彻底根除"奴隶性"、抛弃"奴隶行",而成为国民.后来"五四"新文化倡导者展开国民性讨论,揭露和批判国民的劣根性,实际上是对梁启超这一思想的发展.他的"新民"理想观其实比康有为的"大同"理想,更有理论深度,更有历史意义.     

劳动创造了美——马克思《手稿》美学命题论(一)

马克思《1844年经济学哲学手稿》中提出了“劳动创造了美”的美学命题,这对黑格尔和赏尔巴哈的理论既是一种历史性的扬弃,又是一种开拓性的超越。美作为人类直观自身的对象,既是客观的、感性的,来自于现存感性世界,又是主观的、对象的,它不是现存感性世界本身,而是人“所创造的世界”;现存感性世界成为人的对象世界的唯一途径,只能是人的劳动和劳动的对象化。正是在这个意叉上,劳动创造了美。     

存在意义的艺术追问——试论存在主义与汪曾祺小说的艺术追求

存在主义对汪曾祺小说影响是多层面的,它的本体论和自由选择等命题影响到了其作品的思想倾向,同时存在主义美学精神也制约了小说的题材选择、人物塑造,使一些作品染上了荒诞的美学风格.     

论信念在实践中的作用

信念在实践中具有三种最基本的作用:信念是实践活动的动力、支柱、指南。这些基本作用是内在地交织和渗透在一起,形成一个有机统一的整体,综合发挥作用的。任何信念在实践中的作用,都具有社会历史性,都与一定的社会历史条件相联系。只有正确地理解信念在实践中的作用,才能够在现实中传承着人类的文明,同时又能够在文明的传承中推进着人类的现实,生发出新的人类伟大文明。对信念在实践中的作用的分析与研究,需要大量的新成果、新事实来丰富和发展。随着信念在实践中的作用的深入研究和深入理解,整个人类的实践的主体性水平将大大地深化。为此