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31.
李衍柱 《山东理工大学学报(社会科学版)》1997,(1)
文艺学范畴论纲李衍柱春风扑面,21世纪带着人类的新的憧憬和期望,正在向我们走来。文艺学在20世纪有了很大发展,在新的世纪它将如何向前发展,文艺科学研究应从哪里切入,它的最基础性的研究是什么,这是学界所普遍关心的一个问题。恩格斯指出:人类离开了思维便不... 相似文献
32.
典型问题是马克思主义文艺学中的一个基本命题.它在马克思恩格斯的现实主义理论中占有中心的地位.马克思在《1844年经济学哲学手稿》中曾深刻地提出和论述了"人也按照美的规律来建造"的问题.就文艺来讲,"按照美的规律来建造",它的重要表现形态就是按照塑造典型和典型化的规律去进行创造.在文艺领域,近几年西方各种资产阶级文艺思潮的作品和理论著作,大量地翻译和介绍到我国.从积极方面来讲,它开阔了我们的思路,不论创作 相似文献
33.
当前中国文艺学所进行的转型是一场范式革命。范式既是科学理论的推进器 ,又是某一科学理论论证的起点和终点 ,每一新的范式都含有为学科提出的新的理论、方法、标准与研究模式。目前中国文艺学面临的严重危机已成为新的文艺学诞生和形成的前奏 ,文艺学新范式的成熟是一个过程 ,克服危机与解答现存的问题是同步的。要言之 ,目前的危机主要体现为八个问题 ,即终结论、取代论、过时论、边界论、滞后论、数字鸿沟、评估关系化及方法论方面的问题。当务之急是克服长期存在的理论脱离社会实践和文艺实际的倾向 ,去研究和回答文艺学建设中的实际问题。 相似文献
34.
35.
李衍柱 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2010,55(4):3-13
历史现实主义是作家孙皓晖结合中国文学实践提出的一种不同于西方新历史主义的创作理论。它以世界文明史的视角,将历史主义与现实主义有机结合起来。长篇历史小说巨著《大秦帝国》正是作者遵循历史现实主义理论进行创作实践的成功之作,其主要艺术特征表现在:对中国"史传""诗骚"传统的继承与超越;细节的真实与可读性;夸张、怪诞与狂欢化诗学原则的借鉴;反讽的运用与历史现实主义的开放性和未完成性。 相似文献
36.
华夏文明是中华文明的主体,它生成于卡尔·雅斯贝尔斯所说的世界"轴心期"。《大秦帝国》写的是秦帝国崛起兴亡的故事。小说以宏伟的结构、众多的人物,从物质文明、政治文明、精神文明三个不同层面,艺术地再现了华夏文明原生态的生成与发展。世界十大文明奇迹中的万里长城和秦兵马俑是华夏文明原生态的象征和标志。 相似文献
37.
李衍柱 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(2)
恩格斯曾经指出:“马克思在他所研究的每一个领域(甚至在数学领域)都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。”①在文学典型问题上,马克思同样也有独到的发现。但是长期以来马克思在这方面的历史贡献,又是人们研究得最少的一个问题。本文仅就马克思在评论作家作品时谈到的几点,谈点个人的粗浅看 相似文献
38.
李衍柱 《济南大学学报(社会科学版)》2015,(4)
艺术学在中国成为一门独立的学科并走进大学的讲堂,这是20世纪发生的“五四”新文化运动以后的事情。中国特色艺术学思想体系的建构,宗白华先生安放下了第一块基石,他的艺术学思想具有鲜明的时代性、民族性、实践性和原创性。如何认识宗白华对中国特色艺术学建设的贡献,如何认识宗白华艺术学思想体系的内容,首先遇到的一个问题就是从哪里人手去学习、研究宗白华艺术学思想体系?宗白华探索文化建构的艺术学思想体系的理论起点和现实意义又是什么?对这些问题的回答,就是青年学者时宏宇在她的处女作《宗白华与中国当代艺术学的建设》(山东人民出版社,2014年9月版)中要告诉读者的。 相似文献
39.
李衍柱 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2015,(1)
在我国倡导、培育、弘扬和践行社会主义核心价值观的过程中,正确认识真善美与社会主义核心价值观之间的关系,是时代提出的一个重要研究课题,有着重要的理论和现实意义。从美学的视角来探讨和分析,真、善、美与社会主义核心价值观的关系主要体现在四个方面:一、“真”:社会主义核心价值观孕育、形成和提出的基础与前提;二、“尽善矣,又尽美矣”:社会主义核心价值观的本质属性;三、“美是道德的象征”:社会主义核心价值观的最高境界和终极目的;四、“弘扬真善美,传播正能量”,追求“跨越时代,超越国度”的价值理想。 相似文献
40.
李衍柱 《济南大学学报(社会科学版)》2011,21(6):29-31
《大秦帝国》的出现,是中国文学走向大发展大繁荣的可喜征兆,是中华民族走向新世纪文艺复兴之路的绿色信号。此观点基于以下六点理由:第一,选材新颖、丰厚、广阔。《大秦帝国》表现的产生中国原生文明的春秋战国和秦帝国时代,是炎黄子孙心目中的一片圣土。第二,作家具有执着于文学创作的精神。第三,作家思想解放,敢于冲破历史形成的关于秦帝国和秦始皇的迷雾遮帐、走出历史的误区。第四,自由与创新是文学的灵魂,作家突破了文学创作的清规戒律。第五,创作与批评的互动。第六,《大秦帝国》为百家争鸣提供了广阔的平台。 相似文献