哲学的还是政治的——评桑德尔的至善论

作为公民共和主义理论的重要成员,桑德尔对自由主义的中立性立场持尖锐批评态度。桑德尔认可至善论,而其至善论思想可以分为哲学的和政治的部分。哲学的部分以自我与目的的关系为切入点,以道义论的道德主体概念作为批判焦点,刻画了人的本质的哲学人类学面貌,树立了颇具黑格尔主义色彩的交互性主体形象。政治的部分体现为公民共和主义的公共哲学思想,欲在公共政治安排上取代程序自由主义的主导地位。然而,桑德尔的论述批判有余,建构不足,其理论只能作为一种补充性和批判性观点嵌入到当代民主政治的讨论中。     

中国当代少数民族文学批评与族性文化、民族主义

当代少数民族文学批评过程中,面对更多的是族性文化概念内部层次之间的差异和联系。在这些细微的区别中,批评者采用什么样的批评角度,运用哪种值得利用的差异性概念来完成自己的批评目的,其观念和意图十分明显。对族性文化如果不进行认真的甄别,就有可能对其文学中的民族主义倾向误读,会使当代少数民族文学批评由于依附、沉溺于民族主义的偏见和迷信,而始终在一个混杂、错位的境地徘徊。     

西部基础设施投资与区域经济增长

区域经济增长虽然受诸多因素影响,但推动区域经济增长的决定性因素依旧是资本的积累与合理配置。基础设施投资对区域经济增长的意义并不仅仅在于作为直接的要素投入和最终的消费品增加推动区域经济的增长,更在于其可以作为中间投入品能与其他区位条件融合,作为区位自然资源禀赋的重要组成部分,影响到生产性资本的形成与积累的内在机制,从而对区域经济增长产生深刻的影响。     

也谈民主与科学

民主和科学的亲密关系曾经被许多先贤研究过。科学和民主是一对孪生姐妹。没有民主也就不会有现代科学;而没有科学,处于蒙昧时期的民族更不会有真正的民主。     

在高档住宅小区重拾“家”的感觉

上海市浦东新区潍坊街道香榭丽小区是中高档住宅小区,小区里居住的外籍人士较多、租赁户多、居民流动性大。居民们大多经济条件较好,需要帮困、助学的对象几乎没有。因而小区居民对居委会的依赖性较小,独立性较强。要想把居民从自己的家门请出来,参加社区组织的活动,不是一件很容易的事。因此,居委会所采用的办法与传统的小区有很大的差异。考虑到小区居民来自四面八方,居委会决定成立一个家庭厨艺兴趣小组,吸引居民参与到社区活动中来。在开班通知上,居委会写下了这样的句子:“拿出你的绝活,让大家共同来分享”。海报贴出后,报名的人络绎不…     

形象工程的历史书写——权力美学的三种标本

中国权力美学的塑造拥有漫长的历史,并给我们留下了三个标本赢政和朱棣的宫式建筑及其符号体系,毛泽东的天安门叙事和当代新建筑浪潮,而支配它们发展的幕后逻辑是权力美学.     

作为侗族民族符号的鼓楼及其标准化的探讨

鼓楼是中国西南侗族的一种建筑形式,而作为一种民族符号,鼓楼远比其它侗族符号如油茶、大歌等更具影响力.本文试图讨论鼓楼作为侗族符号的建构、操作与标准化的过程,及其对侗族认同与自我概念的型塑影响.     

一战前后英国的“圆桌”集团及其争取帝国联邦的努力

一战之前,面对帝国严重的内外危机,英国的一些帝国主义者创建了以实现帝国联邦为目标的圆桌集团。在吸收集权联盟实践失败教训的基础上,他们希望通过长期影响公众观念,为将来发动一场帝国联邦运动做准备。他们对作为其核心的、曾在南非统一过程中发挥了积极作用的幼儿园集团的经验,进行了照猫画虎般的复制。然而,一战却成了圆桌集团及其帝国联邦计划的转折点:战时的政策与环境、战争的结果以及进行战争的协同努力,对其造成了严重的冲击;战争中发展成熟的自治领民族主义对帝国内部残存的宪法关系的挑战,更排除了其计划的可能性。     

赤壁之战与三国鼎立

发生在公元208年的赤壁之战,在中国军事史上是以少胜众,以弱克强的典型战例。这是曹、孙、刘三家的一场大会战,是人们喜欢评论的一个热闹节目。历史小说《三国演义》用了八个回目(第四十三回至第五十回)的巨大篇幅来描写赤壁之战,威武雄壮,精彩动人。这场大会战的特点是“群英会”,经过十几年征战锤炼的三方英杰会聚一堂作决定历史命运的大决斗,结果孙刘联军取得胜利,曹操大败亏输,从而定下三分鼎峙之局。我们讲三国鼎立,就要从赤壁之战讲起。     

毛泽东“赶超”战略探析

赶超战略是后发式发展中国家所普遍采用的一种社会发展战略。20世纪五六十年代,毛泽东确立了其有中国特色的赶超战略体系,不但确立了赶超目标与赶超重点,而且进一步制定了赶超政策,挖掘了赶超源泉。毛泽东“赶超战略”的形成有深刻的国际国内因素,其对中国社会发展既有积极的借鉴价值,又有消极的影响,对其评价要客观公正。