试析毛泽东对长征主体的认识及其变化

1935年之后,在毛泽东的意识与话语叙述系统之中,一直将长征和红军主力的大转移视为两个不同的概念和范畴,将中央红军视为长征的主体,并不包括此后红二、四方面军的北进与会师。晚年毛泽东逐渐修正和改变自己以前对长征主体的认识与界定:长征是包括红一、二、四方面军的三大主力红军的长征,而不单纯指中央红军的长征。通过对这一问题的探讨与分析,有助于我们认识长征史研究范式中长期以来就存在的过于偏重中央红军而相对忽略红二、四方面军的“偏荣偏枯倾向”,进而以红军三大主力为主体,重新建构完整的长征史研究体系。     

论蒙古史诗中的几个问题

作为蒙古民间文学最大类别之一的史诗,有它自身独特的表现形式和特点。但我想,基于自己看过的资料,先谈谈其中的若干问题。首先,我想对蒙古史诗的语言或运用艺     

政治史的适当位置:论政府在美国的重要作用

当有人象我这样对你们说,史学家的下一个领域将是政治史,你们一定会惊愕不已:你在开玩笑吧。因为,如果说在过去的三十年中我们确实得到过一个教训的话,那么,这就是:政治史已经过时了,它是纠缠于表面事物和短暂现象而不能自拔的一门不屑一顾的学科了。迈克尔·坎曼在《往昔》一书的序言中曾写道:“政治史已不再是史学研究的焦点,这一说法看来是公正的。”保罗·古德曼也指出,最近,《美国历史述评》在评估美国历史学的成就和前景时,没有登载过一篇政治史方面的文章,许多读     

蒙古人的飞禽崇拜

蒙古人的与飞禽有关的各种认识、观念、习俗和神话传说以及造型艺术等组成了一个独特的、绚丽多彩的原始崇拜文化。本文基于较丰富的田野考察资料和中外文献中的有关史料，从文化人类学的角度把这一旷之时日的原始崇拜分为神鸟、土鸟和候鸟三大类加以描述的同时，力图对其产生的原因、传承与衍变以及其内涵与外延作一文化透视。     

快造原予弹

今年是战胜希特勒法西斯主义和日本军国主义40周年,也是广岛和长崎悲剧40周年。我不久前去日本有机会买到一本阐述第二次世界大战秘密的书,关于这一秘密暂时知道的人还不多。它的封面印着核爆炸的蘑菇云,蘑菇云下衬托着东条英机的形象。而书的标题则用了这个战时日本政府首脑的一句话:“快造原子弹”！     

焦虑测验中的种族差异

在对出身于中国、英国、南欧、北欧、西欧的大学生所作的抽样调查中,焦虑测验显示出一定的差异。考虑到由于孔子的伦理观念在亚洲文化中的渗透,亚洲国家强调学术上的优秀,因而做出了下列假设:中国学生可能比来自于其他种族传统的学生,更能表现出高水平的焦虑测验。依据测验焦虑量表(TAS)对应答分数的分析,可以看出,正象前面所指出的,在焦虑测验上,中国学生的平均分数明显高于英裔或欧洲种族背景下的学生的分数。     

稿约

《广东工业大学学报·社会科学版》(原名《高等工程教育研究》，广东工业大学主办)是综合性中文学术刊物。本刊贯彻“百花齐放，百家争鸣”的方针，坚持“报道教学科研成果，为教学科研工作服务”的办刊宗旨。本刊欢迎有关政治、经济、文化、艺术、哲学、管理、高等教育、法学、语言文化等社会科学方面具有新理论、新见解、新观点、新材料、新方法的学术论文。本刊欢迎广大校内外人士踊跃投稿。来稿要求：论点明确、论据充分，材料数据准确可靠，文章层次分明，文字精练，图表要清楚并列出序号，凡引文应注明出处，参考文献应按先后在文中以…     

关于泰族的发源地问题

这是一篇有关“泰族族源”各种观点的综合性文章,发表在1981年6月出版的泰国《法政大学学报》第二期上。作者通过对国内外有关著作的研究,综述了各种观点的由来和发展及其立论的根据,资料较为丰富,对我们研究“泰族族源”问题有一定参考价值。现全文译出,供有关同志参考。     

最近西方哲学中的伦理和道德问题

要了解西方伦理学,特别是十九世纪以来英美伦理学的争论,首先要了解义务论与功利论的对立。这一对立在今天的西方伦理讨论中仍占据着中心位置。在富特选编的《伦理学理论》中,包含了对支持或反对功利主义的广泛的分析。其中包括罗尔斯早年的文章《关于规则的两个概念》。在这篇文章中罗尔斯宣称支持功利主义。以后,在《正义论》中,罗尔斯又反对功利主义的理论,而采取了一种非常接近于康德义务理论的立场。但在最近出版的论文集《政治自由主义》中,罗尔斯不再强调发展一种广泛的、普遍适用的伦理方法,而更强调政治本质的问题。从罗尔斯身上我们看到,义务论与功利论之间不断的     

水孩子

《水孩子》是英国小说家、诗人查尔斯·金斯利(1819-1875)所写的一部童话小说,也是作者创作生涯中惟一的一部童话小说。1863年问世后即大获成功,后来被译成多种文字,介绍到许多国家,成为世界儿童文学经典名作。在这部童话中,作者以亲切而风趣的语言,优美而简洁的文笔,生动地讲述了一个扫烟囱的孩子如何变成水孩子,在仙女的引导下,经历各种奇遇,最后长大成人的美丽故事。作品中寄托了作者对自己的孩子(这部童话小说最初是写给他儿子的)和所有孩子的希望:爱劳动,行善事,勇敢正直,心胸开阔,成为博闻广识、对社会有用的人。