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51.
民族文化重构是受到现代化冲击的少数民族地区的普遍现象,在这个过程中女性往往成为象征民族文化的符号。关于这一现象的成因,以往的观点多认为是由于女性天性保守或由于男性操控了话语权所致。本文以服饰文化为中心,结合田野观察进行讨论,对这两种观点提出了不同看法,并重新审视了女性:自然/男性:文化这一曾在学界引起广泛争议的二元论文化象征模式。 相似文献
52.
杜鲁门·卡波特的《蒂凡尼的早餐》蕴含了丰富的消费主义思想。本文分析了该小说以蒂凡尼珠宝这一国际知名品牌为所指对象,指出女主人公郝莉想要从炫耀性消费中获取幸福感,由此体现自我的身份与价值,从而获得社会认同,这一思想暗合了马斯洛需求层次理论。小说批判了郝莉一味追求高消费而忽略自身消费能力的行为,提倡一种合理消费观。 相似文献
53.
近年来,乌鲁木齐市在建立人民调解、行政调解、司法调解联动工作机制方面做了积极探索和尝试,为化解社会矛盾、维护社会稳定做出了积极贡献,但在创新大调解工作理念、构建大调解工作格局中仍存在一定的问题,为形成有效的人民调解、行政调解、司法调解的联动工作机制,必须采取相应的措施。 相似文献
54.
杜芳琴 《中华女子学院学报》2011,(2):96-106
该文从个人研究经历梳理中国妇女史研究近30年的理论历程——从本土研究中"发现"妇女的历史,到与女性主义史学相逢后引入父权制、社会性别与差异诸范畴进行本土探索,再进入建基于国际视野和本土实践的妇女社会性别史学科化建设,并致力于妇女史研究与本国实践结合,服务实践并发展本土理论。该文还重点阐述作者在研究中如何整合本土与外来理论,创建研究中国妇女/性别史的新框架;并介绍其策略:一是融合多家,探索源头,揭示华夏族社会性别制度起源与父权制的构成;二是将华夏族父权制历史化与复杂化,从"因/变""经/权"中阐释妇女/性别史。 相似文献
55.
杜芳琴 《中华女子学院学报》2006,18(1):4-6
回顾我国女子教育的历程,近代女子学校的诞生,本是一群男女改革者为妇女走出家庭为社会服务而求得生活自立、人格独立而探索的一条解放之路,事实也证明了新一代女性在中国的崛起最初得益于女子学校的培养。1949年以后,由于男女平等立法、教育的实施,和主流意识形态“男女都一样”的倡导,女子学校大为减少,尤其女子高等院校基本销声匿迹。直到20世纪80年代中期,女子学院才得以恢复重建(如金陵女子学院、华南女子职业学院等)和创立新校(如西安培华女子大学等)。妇联系统也开始兴办女子学院(如中华全国妇联管理干部学院、湖南女子职业大学)。进入90年代,在高等学校增设女子学院成为一种风尚(如先后有天津师范大学国际女子学院、大连大学女子学院、同济大学女子学院、上海师范大学女子学院和交通大学女子学院等),也有民办的女子学院,如西安的爱华女子大学等。 相似文献
56.
杜芳琴 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,23(5):46-52
20世纪80年代中期,随着改革开放的扩大,国外蓬勃兴起的妇女学在中国得到回应。这里,我们把妇女学界定在高校进行的以知识生产和传承为目的的研究、课程和机制建设行为,而不是单纯的研究。用这一标准来衡量,可以看到妇女学在起步后经历的几度“冷”“热”变化。妇女学在中国高等教育中已浮出水面,并将给中国的教育带来生机。 相似文献
57.
杜芳琴 《中华女子学院学报》2016,(3):100-103
由国家图书馆出版社印行、 肖亚男女士主编的《 清代闺秀集丛刊》( 以下简称丛刊) [1 ] 于2014年 9 月面世, 丛刊汇编清代女作家别集402 种,还附有编者所撰闺秀人物小传 4 万余言,共煌煌60 册,这对中国文学史和妇女史研究的资料价值和学术价值是不言而喻的. 为了清代400 多名闺秀原创的饱含生命、心声、情感的诗集不至于散落于浩如烟海的典籍文献中,从2007 年开始的运作、采购到丛刊面世,历经八度春秋,主编和责任编辑甘愿辛苦如此,在敬佩之余,深感有必要向更多的文史研究者特别是女性文学和妇女/性别史研究者推介,与同行和同趣者一起聆听清代才女的心音,并重估她们的价值,了解她们的生活,以至共同连缀已逝历史的碎片,书写妇女史的华章. 正如主编肖亚男八年前整理" 清人别集丛刊"时对十余种闺秀集感慨万端所咏绝句——" 一卷诗书一缕魂,芳华杳逝尚需论. 若将闺意心灯照,透纸三分是泪痕",正是编者的志趣立意之所在.所幸她的志趣愿望业已随着本丛刊的出版得以实现,而对我作为先睹为快的读者来说,沿着编者的志趣抱负, 从才女生平与写作经历出发,用社会性别视角的" 心灯"去照" 闺意",审视" 三分泪痕"及之外的心香情愫,揭示该丛刊出版的意义和价值. 由于卷帙浩繁,本文分析的重点放在编者的清代才女小传,列举性地以才女代表的生平及其写作实践为印证,从以上这两个方面进行介绍评说. 相似文献
58.
杜芳琴 《中华女子学院学报》2012,(4):121-124
一、关于作者与这本书就学术背景来说,我是做文史研究的,本来与社会学无缘,更不要说质性研究了。但是自从进入妇女与性别研究这个多学科与跨学科的研究领域广泛结交国内外同行,涉及的领域也杂起来,也就"误入"打破学科界域的"不守规矩"的妇女学科了认识熊秉纯博士在1993年,听她讲质性研究是在 相似文献
59.
杜芳 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2012,15(5):110-113
信赖保护原则是当今法治国家公法中公认的一项基本原则,其现实基础在于人民对政府的信赖.信赖保护原则传统理论依据有诚信原则说、法安定性说和基本权利保障说三种,其实它们并不能真正反映出信赖保护原则的核心价值理念.故此,以法治主义为核心基础的信赖保护原则理论依据得以重构. 相似文献
60.
杜芳 《高等函授学报(社会科学版)》1997,(5)
现代汉语词典对提问一词的解释是;"提出问题来问。"这泛指一切有询问形式、询问功能的句子。而我们所谈的提问是指课堂教学中教师对学生提出问题,需要学生通过思考作出回答,有其特定的含义。我国著名教育家陶行知有诗云:"发明千千万,起点是一问,禽兽不如人,过在不会问,智者问得巧,患者问得笨,人力胜天工,只在每事问。"主张提问要问在点子上,亦即要注意提问的艺术。课堂教学中的提问是教师授课过程中常用的一种教学手段,是谈话法、讨论法等教学方法有效实施的基础。当前,历史教学改革提倡变灌输式为启发诱导式,注重学生历史思… 相似文献