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951.
李晓峰江维琳徐玖平杨博维 《社会科学研究》2011,(3)
"5.12"汶川特大地震中,四川民营企业遭受重创,损失严重,加之全球金融危机的影响,以及民营企业区别于其他企业的特殊性,灾后恢复重建面临前所未有的考验,存在很多问题和难点.本文在进行一定数量调查研究的基础上,结合实际情况,因地制宜,从民营企业今后可持续发展视角提出了灾后全面恢复重建的宏观对策与微观对策. 相似文献
952.
3月21日,省政府主管工业的副省长杨志文在省政府亲切接见了省统计局、省经贸委负责工业统计和工考工作的有关领导。杨省长在听取了省统计局副局长滕采模关于全省工业统计和工业经济评价考核工作情况汇报后,表示非常乐意接任省工考领导小组组长。他同时对工业统计和工考工作取得的成绩给予了高度评价,指出:统计部门的数据十分重要。统计部门的数据是法定数据,具有宏观性和权 相似文献
953.
杨志安 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2006,34(6):103-107
论文论述了沈阳经济总量的发展现状:通过大项目建设促进了工业新骨架的构建,成功实现了推进工业向大规模调整升级和区域化集中发展两大战略转变。在此基础上,进行了沈阳经济总量与其他副省级城市的比较,从产业结构、工业结构、固定资产投资、地方财政一般预算收入和城市居民人均可支配收入等方面入手,找出沈阳与副省级“第一集团”城市的差距。最后,从构建产业集群,提高沈阳的城市的竞争力、发展循环经济,走新兴工业化道路、大力发展第三产业,突出发展旅游业等方面提出了沈阳市经济总量进入全国副省级城市第一集团的途径。 相似文献
954.
劳动强度、劳动时间、劳动创造性是构成劳动的三个基本维度.但传统敬业精神往往以劳动强度和劳动时间作为主要评价标准,体现为“热爱、勤勉、克制”等工作作风.随着知识经济时代的到来,社会主义敬业精神也由传统的以道德定位向现代的价值定位方向转变,劳动的创造性或者创新性工作日益成为评价劳动者敬业精神的重要尺度,与此相对应,“创新”成为社会主义敬业精神的本质.中国特色的敬业精神是社会主义敬业精神民族化和时代化的反映,它以创新为核心,是“实干作风、奉献思想、追求卓越”三者高度的统一. 相似文献
955.
杨丰宁 《天津大学学报(社会科学版)》2004,6(3):274-278
名词性标记是一种词汇衔接手段,在语篇生成过程中起着重要作用。它有别于其他衔接机制,在篇章中既体现概念意义,又传达程序信息。文章依据关联理论的框架,对英语名词标记的类型与特征进行分析和评述,旨在说明:此种衔接手段能够构思图式、策划语篇,具有很强的篇章组织功能。同时,名词性标记对外语教学也具有实践意义,它能使学习者从一个新的角度去把握词义,观照和理解语篇。 相似文献
956.
高新技术企业的集群创新优势分析——从演化经济学的角度 总被引:1,自引:0,他引:1
高新技术企业是创新型企业,创新是高新技术企业的生命力所在,而集群创新则是高新技术企业创新的有效模式。从演化经济理论的角度看,高新技术企业集群创新具有五大优势。 相似文献
957.
杨国 《吉首大学学报(社会科学版)》1991,(4)
<正> 南方少数民族素以能歌善舞著称.他们的民歌浩如烟海,舞蹈宏富多姿,工艺美术异彩纷呈……许多作品在群众中世代相传,吟唱舞蹈千百年而不缀,苍桑骤变亦不衰.这固然是少数民族那天赋的善舞喜歌的民族性格所决定,但同时更与节日集会这种传统风习的特定群众文化形式有密切联系.仅据贵州省文化厅的初步调查统计,全省民族节日集会每年就有1000多处(次),参加的各族群众达1500万人(次),占全省少数民族总人口的二分之一强,是一宗十分值得珍视和研究的文化现象,做为一种真正意义上的群众 相似文献
958.
企业的服务质量是企业竞争的法宝,如何感知服务质量的高低,如何对服务质量感知进行评价分析一直是电信企业所关注的焦点问题。本文从客户角度出发,针对电信服务质量评价过程中的信息不完全性和评价规则的模糊性,充分利用客户对电信服务质量认知的模糊性和灰性,从灰色系统理论的视角,结合模糊综合评价法,构建了客户可感知的电信服务质量的模糊灰色综合评估模型。以重庆市某运营商A品牌客户为例,验证了服务质量感知评价体系具有较高的有效性和可操作性,为电信运营企业对其服务质量的评估提供了一种科学有效的方法。 相似文献
959.
杨矗 《太原师范学院学报(社会科学版)》2011,10(4):1-10
文学是个非常古老的精神活动、精神形式,但人们对它既熟悉又陌生,熟知却未必真知。加上西方20世纪80年代发生了文学的"文化转向"后,文学的疆界变得无限开阔,而其自身的界定也面临空前的危机。因此,对"文学是什么"的回答就成了一个迫切的学术问题。而此前的"形象论"、"表现论"和"审美意识形态论"文学观都存在着严重不足,故而需要另辟蹊径,再进行新的界定。新的结论是:从其本源上看,文学是一种高级的魅态文化形式;从其历史面貌上看,文学是个历史性的家族,表现为文学观、特征论、形式定位、流派形态,同时还呈现为杂化和纯化的周期性变奏;从本质的抽象定义看,文学则是象征性的语言艺术,它不以科学和实用为目的,而以想象性超越和诗性的解放为旨归。中国当代文学的致命危机就是"象征性"传统谱系的断裂。 相似文献
960.
杨矗 《太原师范学院学报(社会科学版)》2012,(1):64-81
《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作,其巅峰性不仅表现在它在人物、情节、环境、语言和主题意蕴诸方面都达到了中国文学的艺术至境,而且还表现在它的无与伦比的"奇妙性",其最大的"奇妙"处不是别的,而是用一个人物"扛鼎"起红楼梦世界,这个人物就是林黛玉。《红楼梦》的轴心人物不是贾宝玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤,而是林黛玉。作者特意赋予林黛玉许多奇特的禀赋,如"草"、"神女"、"玉石"、"花神"、"帝妃"、"玄珠";"报恩"、"情恋"、"乡愁"、"诗性"、"本真"等,使她成为一个全局化的"结构轴心",目的是要在整体上为其"为史作传"的新人学建设提供一个"一而统万"的"阿基米德点"。与之配套的是小说人物的"立体幻影互文结构",它保证了林黛玉"轴心论"的有效实施、贯彻。林黛玉是中国历史上"新人学"范型的一次辉煌而壮丽的日出!她的神奇之光完全可以与西方现代、后现代的"美学人学"共契圆舞,交相辉映!她是中国的维纳斯、海伦和贝亚德丽齐;是中国近世人学拯救的人格化的诺亚方舟。 相似文献