略论民族学调查方法

民族学是一门研究世界现代各民族的社会生活、文化及其发展规律的社会科学。它的研究方法主要是民族学工作者,亲自深入民族地区体验生活、直接观察和调查访问,并根据调查资料进行分析研究。这种方法简称为民族调查,亦即应用于民族地区的社会调查。唯物辩证法是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学,也是民族学调查的指导原则。我们在学习具体的民族学调查方法之前,一定要先掌握唯物辩证法的基本原理和社会发展史的基本知识,这乃是掌握好调查方法的先决条件。再者,民族调查     

论民族学的几个问题

一、民族学的名称和对象民族学这个名称是从外文翻译来的,最初译为民种学或人种学。这个词在法文中有两个字:一是ethnologie,一是ethnographie。一般是将前者译为民族学,后者译为民族志。但法国的习惯用法是将前者当作广义的,包括体质人类学、考古学、语言学和民族学四门学科;后者是狭义的,仅指民族学而言。也有人认为,前者指理论民族学或比较民族学;后者指叙述民族学或民族志。在英文中,ethnology和ethnography两字也是互相通用的。但最常用的是社会人类学(social anthropology)或文化人类学(cultural anthropology)两个词。一般说     

再论民族学与社会学

引言 我在50几年前写过一篇拙作《民族学与社会学》,刊登在1934年4月出版的《社会学刊》四卷三期。我那篇文章的主要内容,是起因于1929年2月8日中国社会学社举行成立大会时蔡元培先生作过的一次学术讲演,题目叫作《社会学与民族学》。这篇讲演曾由杨炳勋国音速记,刊登在《社会学刊》一卷四期(1930年9月出版)。蔡先生这篇讲演是我     

回忆我在一九四九年的思想转变

一九四九年是我国历史上一个里程碑,也是我个人历史上一个里程碑。 我于1948年春从北平来到云南省会昆明,任国立云南大学社会学系教授兼系主任。当时社会学系没有系主任,也无教师。同学们见我是从北平来的,便对我抱有极大希望,希望我能将社会学系办好。我看到许多同学思想进步,对国民党反动统治极为不满,使我深受感动。特别是同学们请我参加一次“篝火晚会”,会上有数百名青年学生表演文艺节目,其中     

法国社会学派民族学史略

西方民族学在它发展的百年史中形成了各种学说。人们较熟悉的是:摩尔根及进化学派如何阐述了人类社会从低级向高级发展的统一规律;施米特和史密斯的播化学说与“埃及中心说”,以及美国博厄斯学派、英国功能学派对民族学界的影响等等。至于对法国社会学派民族学的历史、观点和它的地位,相形之下了解得就不那么多。其实,不但民族学在法国形成较早,而且法国社会学派民族学的一些理论概念在西方民族学界也是有一定影响的。如社会学派的创始者杜尔干(Emile Durkheim,1858—1917)、莫斯(Marcel Mauss,1872—1950)关于     

高管激励对企业创新的影响——基于2013—2018年41家上市金融机构的实证分析

面对全球经济一体化进程中的动荡源和风险点显著增多的宏观环境,创新能力的持续提升日益成为企业应对"百年未有之大变局"的关键因素,高管激励制度的完善也必然成为影响企业创新能力的核心关键变量之一。在公司治理研究领域,高管激励与企业创新的关系一直是不同学者和实践层面的热点问题。基于2013—2018年41家上市金融机构相关数据,通过选取高管薪酬和持股比例作为高管激励的衡量指标、引入股权集中度作为调节变量的实证研究,结果表明:高管股权激励与企业创新能力呈"U"型关系;在高管持股比例较小的情况下,高管薪酬激励会加剧股权激励对企业创新能力的抑制作用,且股权集中度的调节效应使得高管激励对企业创新能力的抑制作用更显著。该研究结论的政策含义在于优化高管激励机制、发挥高管激励作用对于完善公司治理结构和促进企业创新能力提升至关重要。     

关于民族学的几个问题——与史进先生商榷

《关于民族学的几个问题》一文系作者1964年旧作,但所论之五题,均为当前我国民族学界所尚未完全解决之重大学术问题。本刊发表时,有删节。     

论人类学的发展趋势——如何建设新中国人类学体系

人类学是研究人类自身及其发展变化规律的科学。人类学又分为体质人类学和文化人类学。前者着重对古今人种、种族、民族体质特征的研究,属于自然科学;后者则是把人类各族处于各个不同社会发展阶段所创造的物质文化和精神文化的起源和发展规律加以综合的研究,是社会科学重要的研究内容。近几十年来,人类学在国外发展很快,国际间这方面的学术交往也很频繁。我省继元谋猿人之后新发掘的禄丰腊玛古猿头盖骨,是迄今世界上研究古人类学最引人瞩目的重大发现,是体质人类学研究的最新科学依据;民族众多的云南,是从事文化人类学研究的天然宝库。因此,在我省加强人类学的研究,有着广阔的前景。本期我们发表了人类学家杨堃教授的论文,欢迎科学工作者和广大读者积极撰稿。     

略论有关民族的几个问题

每一门科学都有它的专门术语,否则就不成其为科学。在我国的民族学界,到目前为止,有关民族学的一些基本概念,如什么是氏族、部落、部族和民族,什么是民族学,什么是人种学,都还弄不清楚。最近《人民日报》的文章还将民族学译为人种学。我认为,这是发展我国马克思主义民族学的障碍。因此,我感到,自己作为民族学战线上的一个老兵,有