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11.
东星航空原董事长兰世立2007年曾感叹,这一年“时而在天堂,时而在地狱”。到了2008-2009年,这天堂、地狱两重天的滋味似乎变得更浓更烈。但是,他没有料到,仅1年之后,天堂真变成了地狱:2010年4月9日,武汉市中级人民法院一审判处兰世立有期徒刑4年。  相似文献   
12.
哲学是不是关于世界观的理论学说这一问题,是我们与告别“知识论哲学”的所谓“实践哲学”争论的核心或焦点问题。依笔者看,哲学世界观的抽象性并不妨碍哲学是一门具有知识性和科学性的学科,同时,哲学的知识性和科学性也并不妨碍它作为哲学。现代西方哲学并没有真正搞清哲学和科学知识的关系,并没有真正同传统哲学划清界限。认识和实践、知和行,是不能彼此割裂分离的,哲学不能从只解释世界的片面性错误极端走向不要认识的片面性错误极端。  相似文献   
13.
妮夏 《伴侣(A版)》2016,(9):36-37
网友来信: 三年前我和我老婆在朋友的介绍下认识,第一眼我就很喜欢她,性格活泼开朗.后来恋爱有半年吧,我带她去见了我的父母,上门的时候她买了好多补品给我爸妈,而且嘴特别甜,很讨我爸妈的欢心,看得出我妈妈很喜欢她.第一次见面过后,我妈一直催我把她娶回家.再过了半年,我们的婚礼顺利地举行了,期间并没有起任何矛盾争执,我以为幸福的生活正在向我走来.  相似文献   
14.
大学生手机上网现状调查与分析调查报告   总被引:1,自引:0,他引:1  
手机这种信息时代产物的代表,逐渐占据了人们的生活,成为大众使用频率最高的通讯工具。在大学校园中,手机无处不在,它已经渗透到了各个角落,成了大学生生活的一部分,同时,也在潜移默化中影响着他们的成长。手机上网因其方便快捷、形式新颖,得到了广大手机用户的认可。但在网络技术蓬勃发展的同时,负面影响也相伴而生,特别是对于高校大学生来说,严重影响到学习与自身态度。本文以南航金城学院在校大学生及附近大学城的高校学生为主要调研对象,通过问卷调查,对目前大学生手机上网的现状及存在的问题进行了分析研究,并对存在的问题提出针对性的建议。  相似文献   
15.
信息网络开辟了人类新的时空隧道,掀起一场全人类信息化的思想"冲浪", 其中不乏新的机遇,也难免迷乱和冲突.加强网络信息伦理教育,提倡网民"自省"、"慎独" 以及完善网民信息行为的赏罚机制,能加强"信息乐园"的道德建设.  相似文献   
16.
国民革命与少数民族问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
中华民族由汉族和几十个少数民族共同组成.不过,少数民族既非一个单独民族的称谓,又非如中华民族具有广泛自我认同的民族总称,而是古人口绝大多数的汉族对其他民族最为常用的统称.学界对少数民族的研究,倾力于几十个民族实体,较少关注它从概念提出至广泛使用再到被接受的整体过程.探析国民革命时期少数民族观念产生、演化的早期经历及其具体所指,对理解后来的民族观念和问题具有不可或缺的重要作用.  相似文献   
17.
正一、碳关税的定义和背景碳关税,也称边境调节税(BTAs),指进口国对没有征收碳税或能源税、存在实质性能源补贴国家的出口商品征收的特别的二氧化碳排放关税,本质上属于碳税的边境税收调节。碳关税最早由法国总统希拉克提出,用意是希望欧盟国家应针对未遵守《京都协定书》的国家课征商品进口税,以避免在欧盟碳排放交易机制运行后,欧盟国家所生产的商品会遭受不公平竞争,特别是境内的钢铁业及高耗能产  相似文献   
18.
英国是世界社会保障法的发源地,英国社会保障立法经历了初创、发展与鼎盛、调整与改革三大阶段,最终形成了比较完备、健全的社会保障制度.借鉴英国的立法经验,我国应树立先进的社会保障法理念,制定高位阶的社会保障法律,明确政府的社会保障责任,建立城乡一体化的社会保障制度,并关注社会保障制度的可持续性.  相似文献   
19.
唯物史观创立以来,给哲学甚至整个社会科学带来了一场革命,一直吸引着思想家们不断地探索和研究。“西马”早期代表人物能科学地理解唯物史观,甚至能对经典理论进行有益的创新和补充,后期代表人物与唯物史观越走越远。“后马”对唯物史观的态度主要是消解与颠覆,其理论“创新”也基本上与唯物史观相背离。我们必须用坚持和发展的态度、严谨科学的态度,坚持马克思主义的基本理论范式。随着时代的变化,我们也应该对马克思主义唯物史观加以革新和发展。  相似文献   
20.
本文通过分析论证,提出了不同于俞吾金先生《论两种不同的历史唯物主义概念》一文所阐发的一些观点,认为恩格斯和列宁都没有把历史唯物主义说成是辩证唯物主义的推广运用,而是认为辩证唯物主义不过是马克思将一般唯物主义世界观贯彻到底的结果。在实践基础上,将一般唯物主义世界观彻底贯彻到一切知识领域中去,如实地把握客观物质世界,就必然得出辩证唯物主义、历史唯物主义或实践唯物主义的结论来,而它们作为不同称谓的马克思主义哲学,其研究对象显然不仅限于“人化的自然”和“历史的自然”,不仅限于某类具体物质形态,而是整个物质世界及其本质和规律。辩证法不仅是实践辩证法,是认识论和方法论,而且在主观上还是一种世界观,在客观上是客观世界本身内在的本质和规律  相似文献   
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