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121.
自基本经济制度入宪以来,非公有制经济得到长足发展,进而在理论界产生疑问:公有制资本在许多地区和行业的比重越来越低,国家和地方许多法规鼓励"非公经济"的发展与宪法中的基本经济制度所要求的"公有制为主体"是否吻合?文章认为,这个疑问经过多次的修宪也未能彻底解决,难以打消人们在发展"非公经济"过程中的疑虑。 相似文献
122.
随机森林算法在城市空气质量预测中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来雾霾现象不断出现,空气质量状况愈发受到关注.文章以每日前一天的PM2.5、PM10浓度值等污染指标及温度、湿度、风速值等气象指标为影响因子,尝试基于随机森林算法的分类与回归功能,采用交叉验证法构建空气质量预测模型,并与应用Boosting、Bagging、决策树及支持向量机算法建立的模型的预测结果对比,发现随机森林模型具有较高的预测精度、较强的泛化能力及较好的稳健性能等优点,对开展城市空气质量预测工作有一定的指导意义. 相似文献
123.
框架理论视角下鲁迅小说中隐喻的英译策略——以《狂人日记》和《药》为例 总被引:1,自引:0,他引:1
鲁迅小说中隐喻颇多,蕴含着丰富的文化背景知识,也是翻译的难点。基于框架理论,结合鲁迅小说《狂人日记》、《药》杨戴译本和莱尔译本中的隐喻翻译实例,从框架相同和相异两个角度探讨译者的隐喻英译策略。认为翻译框架相同的内容时可采用对等转换策略,对于框架相异的内容可采用移植和增补策略。 相似文献
124.
杨思基 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2006,43(5)
一个时期以来,我国哲学界有不少人以存在论或生存论为坐标来理解和诠释马克思主义哲学,并由此说明马克思哲学在本质上属于现代哲学。日本马克思主义理论家广松涉认为,海德格尔的存在论隐含着先验永恒的人性论,海德格尔的“整体性的因缘关联”实际上就是人因“所用”、“所向”、“所为”并通过“用具”所构建的“实践关联关系的场”,在此基础上,广松涉批判地改造了海德格尔的存在论思想并代之以实践关联关系的“场”的概念。这种批判性的改造使他的思想比较接近于马克思的唯物史观。然而,马克思的唯物史观不仅与海德格尔等人的存在论,而且还与广松涉的社会历史生成论存在明显的不同,不能把他们不加区分地混淆为同一种哲学世界观理论。 相似文献
125.
126.
在第四届国际人才高峰会上,专家指出:“目前国内大部分优秀人才移居海外,要用优厚的待遇来吸引挽留人才。”听了这话,我不能苟同。有些优秀人才是优厚待遇吸引不了的,比如钱学森、陶渊明等。哪位在“五斗米”前折腰了?有的企业开出优厚薪酬却依然有很多优秀人才改换门庭、易主他人。这又是为什么? 相似文献
127.
什么是本体论 ,哲学能否告别本体论 ?近、当代哲学或多或少表现了“告别本体论”的思想倾向 ,对于这种倾向 ,是否也需进行必要的反思 ?本文从对本体论的概念的具体分析出发 ,对这些问题进行了较为深入的研究。 相似文献
128.
早在一八四八年德國資產階级民主革命的時代,馬克思就曾要求以最有力的方式,徹底解决德國资產階級民主革命的任務,並準備將革命過渡到更高級的階段。这就是说,要将革命进行到底,使德國的資產階級民主革命,勝利地發展到無產階級革命。列寧在解决俄國一九○五年的资產階級民主革命時,捍卫與發展了馬克思關於革命發展的论点,有力地駁斥了托洛斯基匪徒們所标榜的‘不斷革命’論的對於馬克思主義的歪曲。列宁指出,‘我們将立刻由民主革命開始過渡到社會主义革命,恰巧是依照我們的力量為標準,依照有覺悟的有组織的無產階級底力量为標準,開始過渡到社會主义革命覀冎鲝埐煌nD的革命。’[註一]從列宁的指示里,可以看出,资產階級民主主義革命和無產階级社會主義革命之間具有極密切的聯系,资產階級民主革命可以为社會主義革命準備條件,在前一革命勝利之基礎上,可以不停頓地發 相似文献
129.
南共綱領中修正主义的第四个主要表現,是假无产阶級国际主义之名,販卖资产阶級民族主义之实,用反动的資产阶級民族主义,代替了革命的无产阶級国际主义。馬克思主义的政党一貫重视并遵循无产阶級国际主义的原則,把它作为社会主义国家之間,兄弟党之間以及世界各国无产阶级之間团結互助的准則。什么是无产阶級的国际主义呢?“无产阶級的国际主义对于民族的看法,及共处理世界民族問題的基本原則,是旣从本国人民群众的根本利益出发,又从世界各民族的人民羣众——旣全人类共同的根本刊益出发……因此,无产阶級坚决反对任伺的民族压迫。它既反对任何異民族压迫自己的民 相似文献
130.
在日本历史的发展上,十九世紀的最后三十年代是一个重要阶段。封建的生产关系已經束縛了发展着的生产力。在封建社会內部成熟了的資本主义生产力,正在頑強地給自己开辟着道路。生产关系必定要适合生产力性質的規律受到了破坏,冲突就成熟了。一八六七——一八六八年的没有完成的, 相似文献