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991.
《清明上河图》所继承的绘画传统   总被引:2,自引:1,他引:1  
郑振铎先生在其《清明上河图的研究》一文中,提出了许多发人深思的问题。郑先生在文章的第二部分,专讲《清明上河图》所继承的“现实主义的优良传统”,说“它乃是中国绘画史上最杰出的现实主义的伟大创作之一,很少有同样的长卷子表现出那末丰富的社会生活来的”。这一论点无疑是完全正确的。郑先生为了说明自已的论点,曾开列《贞观公私画史》中的十七人作品共十九幅,同时又开列了《宣和画谱》中若干同类图画,作为证据。对  相似文献   
992.
直觉与决策     
一般决策学论著中,直觉决策是不作为单独的决策方法来研究的。这或许是因为它不像数学方法(例如运筹学方法)那样,非常精确;或者像德尔菲法那样,有一定的操作程序,便于把握和传授;或者有人会认为直觉与科学似乎相去太远,谈不上什么科学方法。不过,生活和工作中不少的决策还是必须凭直觉才能作出。因此,对这种方法不应置之不顾。  相似文献   
993.
1979年版《辞海》关于“神策军”条的释文说:“……德宗初年宦官白志贞,都曾统领此军。贞元时,分神策为左右厢,由宦官窦文场、王希迁分统。……”此文有两处似有明显错误: 一、白志贞并非宦官。《新唐书·白志贞传》载:“事节度使李光弼,硜硜自力,有智数,光弼善之,使与账下议。代宗素闻,及光弼卒,擢累司农卿,在官十年。德宗以为敏,逐倚腹心,进授神策军使。”“从狩奉天,以为行在都知兵马使。惧李怀光暴其恶,乃与赵赞、卢杞等抑怀光不使朝。怀光  相似文献   
994.
子曰:小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。  相似文献   
995.
人民军队的建设问题,是马克思主义和修正主义斗争的一个根本问题。在我军的建设和成长史上,长期以来充满了毛主席的军事思想和路线同修正主义头子的资产阶级军事思想和路线之间的激烈斗争,根本的问题,则又集中地表现在是党指挥枪还是枪指挥  相似文献   
996.
“五四”以来,在中国新文学的诞生和发展过程中,涌现出了一大批女作家,她们的文学创作,丰富了中国新文学的内容,促进了中国新文学的发展。过去,较长的时期内由于“左”的思想影响,一些中国现代文学史教科书,对于中国现代女作家,未能作出实事求是的评价,这在当时是见怪不怪的事情。党的十一届三中全会以后,在两个精神文明建设的新时期,重新研究她们的作品,正确估阶她们在中国新文学史上的作用和地位,是我们文学史工作者一项很有意义的研究课题。本文拟就此谈点浅见。  相似文献   
997.
我国有十亿人口,八亿多在农村。“农民的情况如何,对于我国经济的发展和政权的巩固,关系极大”(毛泽东:《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)。中囤民主革命的胜利,是依靠工农联盟,依靠农民的觉悟和农民在人力、物力上的强有力的支援才取得的。在社会主义革命中,我们党依靠和团结农民,组织起来,取得了农业社会主义改造的胜利。在社  相似文献   
998.
在社会主义初级阶段,增强人们的价值观念,正确理解价值规律的运动机制,是分析、研究、发展社会主义宏观经济,实现党的基本路线的理论基础。  相似文献   
999.
革命以前,我国在帝国主义和封建势力统冶下,没有名符其实的统计工作.革命胜利以后,随着抗战形势的发展,经济和财政工作日益为我们的党和政府重视起来,为党政领导服务的真正的统计工作也就开始建立起来了.但那时,统计工作是分散的、带有地方性的,在政府的中央经济部里,设有统计机构;在各大联区里,也根据本身的工作需要,各自设立了统计机  相似文献   
1000.
我厂有一个学习小组,今年在学习毛主席《人的正确思想是从那里来的?》和《实践论》两篇著作时,起初曾经走了一段弯路,只是在名词、概念中打圈子,没有很好地联系实际。有一次小组讨论,对理论、实践等名词,争论了二、三个小时还没有争出个名堂,有的同志反而越弄越搞不清。学习效果不显著,学习劲头也不大。后来,经过领导上的指出,和小组的小结,改变了学习方法,开始从研究实际中存在的思想和工作问题出发,带着这些问题去学毛主席著作,从毛主席著作中寻找立场、观点和方法,以毛主席的立场、观点和方法来说明分析和处理实际中存在的思想和工作问题。  相似文献   
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