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51.
外语教学中强调了解目标语的文化和训练跨文化交际的重要性已日益为外语教师所认同。然而如何将目标语的文化有目的、有效地、系统地贯穿在外语教学中还难达成共识。本文从不同层面进行论述,提出几种语言教学中文化渗透的途径,注重对学习者文化创造力的培养。 相似文献
52.
从社会工作与农村社会工作发展的现状入手,论述了社会工作尤其是农村社会工作的基础、特征、使命,强调农村社会工作的实践性与反思性,在此基础上提出丰富本土社会工作知识,加强与国际社会工作的对话能力。 相似文献
53.
54.
杨晖 《长春工业大学学报(社会科学版)》2003,15(3):61-63
组成文化的符号系统是通过符号创造者相互合作交流中产生的言语行为十分活跃地构建起来的。语言的存在和消亡依赖于其使用者 ,取决于其所处的自然和社会环境。在研究语言的同时 ,必须观察和探讨语言与环境现实的关系与相互依赖。语言必须与其创造和使用的人 ,与文化联系起来才有实际意义 相似文献
55.
语言是一种文化,也是一种思想。先秦时代的关键词"和"、"奇"、"神"正表现了中国传统变易观念的萌芽,"和"已经涉及到不同元素相互作用而生新物的思想,"奇"贯穿了变易的灵魂,"神"更表现了变化无常,不可预测的内涵。在先秦哲学中,"和"、"奇"、"神"正是中国传统变易观念的具体表征。 相似文献
56.
我国收入分配制度的演进与理念创新 总被引:1,自引:0,他引:1
杨晖 《兰州大学学报(社会科学版)》2008,36(3):17-21
改革开放以来,随着经济体制改革的深入和社会经济实践的变化,我国的收入分配理论和政策也在不断地创新和发展.分析我国收入分配理论的演进过程,正确认识党的十七大提出的收入分配理论的创新举措,对于完善收入分配制度,优化分配制度改革具有十分重要的意义. 相似文献
57.
以儒家思想为主导的中国文化,坚守对传统的尊重与敬仰,但到明代中后期,这种恪守传统的道德观念与价值取向遭到了严峻的挑战.本文以"君权"为视点,在晚明"越礼逾制"的历史语境中,描述了传统君权思想遭受的挑战,认为晚明对传统的批判不仅受政治、经济、哲学思想的影响,还与知识分子精神独立以及他们处于体制的边缘密切相关. 相似文献
58.
59.
现存的高校人才培养体系中,本科和硕士阶段人才培养模式相对独立。为了加快国际化工程型人才培养进程,提高人才培养质量,应当探索本硕贯通的培养模式。上海理工大学光电信息与计算机工程学院通过加强一流国际化人才的引进和师资队伍的提升,通过国际化合作办学中德和中法项目实施,加强本硕课程知识体系衔接和设计,并推行了高年级本科生与低年级硕士生同堂学习和中外学生混班教学模式,这些措施有效增进了中外文化交流合作,实现了本硕贯通国际化工程型人才培养的新模式。 相似文献
60.
大学生“失范”的特征、成因及对策 总被引:6,自引:0,他引:6
杨晖 《北京理工大学学报(社会科学版)》2003,5(5):28-30
目前有些大学生的思想和所作所为与社会的进步、大学生的身份、党和人民的要求,甚至做人的基本准则发生了不同程度的偏离,应当给予足够的重视。对于高校学生思想教育工作者,努力就这个问题开展多方位、深层次的研究已经刻不容缓。本文列举了大学生“失范”的特征和趋势,对其成因进行了分析,并且结合实际工作经验,就如何应对大学生“失范”问题提出了个人的看法。 相似文献