全文获取类型
收费全文 | 10015篇 |
免费 | 307篇 |
国内免费 | 97篇 |
专业分类
管理学 | 1171篇 |
劳动科学 | 49篇 |
民族学 | 347篇 |
人才学 | 167篇 |
人口学 | 95篇 |
丛书文集 | 2159篇 |
理论方法论 | 527篇 |
综合类 | 4873篇 |
社会学 | 760篇 |
统计学 | 271篇 |
出版年
2024年 | 29篇 |
2023年 | 152篇 |
2022年 | 157篇 |
2021年 | 99篇 |
2020年 | 157篇 |
2019年 | 130篇 |
2018年 | 105篇 |
2017年 | 113篇 |
2016年 | 114篇 |
2015年 | 196篇 |
2014年 | 610篇 |
2013年 | 472篇 |
2012年 | 497篇 |
2011年 | 582篇 |
2010年 | 574篇 |
2009年 | 577篇 |
2008年 | 537篇 |
2007年 | 546篇 |
2006年 | 444篇 |
2005年 | 462篇 |
2004年 | 407篇 |
2003年 | 347篇 |
2002年 | 320篇 |
2001年 | 294篇 |
2000年 | 249篇 |
1999年 | 181篇 |
1998年 | 141篇 |
1997年 | 168篇 |
1996年 | 159篇 |
1995年 | 179篇 |
1994年 | 161篇 |
1993年 | 91篇 |
1992年 | 96篇 |
1991年 | 105篇 |
1990年 | 86篇 |
1989年 | 99篇 |
1988年 | 102篇 |
1987年 | 86篇 |
1986年 | 75篇 |
1985年 | 76篇 |
1984年 | 80篇 |
1983年 | 78篇 |
1982年 | 44篇 |
1981年 | 46篇 |
1980年 | 41篇 |
1979年 | 32篇 |
1978年 | 10篇 |
1962年 | 10篇 |
1959年 | 11篇 |
1935年 | 10篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
891.
892.
893.
“五四”作家之普遍近佛是中国现代文学史上一个引人注目的文化现象。其中既有以夏尊等为代表的信仰佛教并对佛教有精深理解的作家 ,也有以郁达夫等为代表的虽不信仰佛教 ,但由于对现实的失望而欲在佛门找到心灵的归宿的作家。而以陈独秀等为代表的一批激进知识分子尽管坚决反对佛教空观思想 ,主张以科学代宗教 ,但是强烈的皈依心态却使他们对佛教的否定带有浓厚的感情色彩。在现代文学史上 ,只有鲁迅、周作人、胡适等少数作家自觉地以佛家之“空”解构传统之“有” ,从而彻底摆脱了传统的宗教心态 ,这是极其难得 ,也是极有意义的 相似文献
894.
895.
去年,洪山头大队开展了社会主义教育运动,在工作队的帮助下,他们开始学习毛主席著作。运动后,他们坚持了学习,而且学得更热火了。现在,除干部和青年基本上都参加了学习小组外,一部分年纪大的社员也感到田头学习“不过瘾”,参加了小组学习。毛主席著作在这个大队的老少社员中,享有极高的威信。有谁做活投机取巧或损害了集体利益,就有人批评说:“你学了毛主席著作没 相似文献
896.
<正> 《莎菲女士的日记》(以下简称《日记》),是丁玲早期创作中最具特色、最有风采的代表作,在新文学史上也是很负盛名、颇有影响的作品之一。《日记》于一九二八年在《小说月报》上发表以后,立即以它新颖独特的题材,深切忧愤的基调、缠绵感伤的风格,引起 相似文献
897.
直觉思维的本质是什么?直觉思维究竟是一种什么性质的思维方式?我们认为,直觉思维从本质上讲是一种辩证的思维方式。本文试图就这一问题进行一些探讨。一、直觉思维的模式任何一种思维方式都是按照一定的思维模式收集、处理、加工各种信息的过程,由于思维模式不同,不同的思维方式具有不同的内在机制,因而思维效率和认识成果往往会呈现出明显的差异。直觉思维之所以能够在瞬间内创造性地把握事物的本质或问题的 相似文献
898.
899.
梁以樟 ,直隶清苑人 ,与兄以、弟以桂并称“三梁”。崇祯庚辰进士 ,少负异才 ,为左光斗所赏识。及长 ,工诗文 ,善骑射 ,为史可法所推崇。李自成攻开封时 ,梁以樟任商丘知县 ,曾与农民军“婴城血战三日夜”(《清史稿·梁以樟传》) ,后“创死复”(《明史·李自成传》) ,得救 相似文献
900.
《新疆社会科学》创刊号上,铁木尔·达瓦买提同志所写的《南疆农村调查》、使我爱不释手,一连读了好几遍,越读越感到亲切,越读所受教育、启发越深,越读心里越是高兴。自治区党委书记、自治区人大常委会主任铁木尔·达瓦买提同志,重任在肩,平日工作已经够忙的了;竟能挤出时间调查研究,走了二十七个县市,行程七千多公里,除了听取地、州、县各级干部的汇报以外,在途中、田间、地头、牧场、村庄、毡房,同各民族的农牧民群众进行了广泛接触和交谈,先后召开了上百次座谈会,走访了四、五百户社员家庭,对南疆的农村牧区作了一次很有意义、很有价值的调查,真 相似文献