利用现代信息传播技术进行大学生思想政治工作创新

现代传播技术的发展对思想政治工作传统模式提出了挑战,思想政治教育进入网络已成为高校思想政治工作热点。分析了校园网络的现状和特点,讨论了高校思想政治教育工作进入网络应如何定位、如何发展的问题,提出应建立完善的评估体系,加强网络硬件、软件、网站、队伍和学科等建设,并注重美学的重要指导作用。     

对乌审旗城镇居民人均可支配收入分析

一、乌审旗城镇化发展进程对城镇居民可支配收入的影响1、乌审旗的城镇人口的增长方面，乌审旗是一个起点比较低的基础上开展城市化建设的。1992年乌审旗城镇人口占总人口的比重为12.6%，有一个镇和13个乡苏木。到1997年乌审旗城镇人口占总人口的比重为14.3%，有二个镇和13个乡苏木。到了2002年乌审旗城镇人口占总人口的比重为26.4%，有6个镇和6个乡苏木。1992年乌审旗国内生产     

当前商业实行经营责任制需要注意的几个问题

<正> 实行经营责任制是商业改革的重要环节,对内涉及广大职工,对外涉及广大消费者。它要打破多年形成的“大锅饭”、“铁饭碗”,触动每个人的切身利益,会有多种不同的思想认识。同时,实行经营责任制尚没有一套成熟的经验,许多办法是在摸索中前进。根据各地     

在冷冻过程中细胞膜内外的温度差及其对水份传递的影响

在生物材料的低温保存中,冷却速率是个十分重要的因素。为了研究这一因素的影响,必须分析水份透过细胞膜向外传递的动力学。美国科学院院士P.Mazur提出了一套理论,形成了现代低温生物学的一个基本理论。本文作者发现Mazur理论包含着不协调之处。究其原因,在于细胞传热传质模型的不完善。作者重建新的模型,考虑了细胞膜内外的温度差。新模型解决了Mazur理论中不协调处。作者建立了新的传热传质方程组,并研究出具体方法可以估算细胞膜内外的温度差及其对水份传递的影响。     

南开大学社会学系简介

南开大学的社会学专业是在1980年我国恢复和重建社会学的形势推动下建立的。 专业建立之后,为了满足我国社会学学科建设对专门人才的急迫需要,受原教育部委托,在中国社会科学院社会学研究所的支持下,开办了社会学专业班、社会学研究生班,接     

也谈《大随求陀罗尼》经——与叶瑞宝同志商榷

《苏州大学学报》1982年第二期发表了叶瑞宝同志《瑞光塔发现成平本<大随求陀罗尼>经刻印地区的探讨》(以下简称“叶文”)一文,对许鸣岐同志《瑞光寺塔古经纸的研究》(《文物》1979年第十一期,以下简称“许文”)提出异议,认为《许文》提到刻印该经纸属当时杭州盛产的皮料纸,应属当地所产,肯定此经是“杭州刻印”的说法不确切,从而历举若干理由,认为可能是“苏州所刻”。我作为这份北宋刻经的参观者之一,对此发生很大兴趣。苏州在当时是否刻印过佛经,根据各种历史材料的推测,理所当然地不应该排斥这个可能。但就这份经咒来说,根据《叶文》所提供的论证,不无可疑。略抒愚见,愿与作者商榷。《叶文》第一条理由是,苏州知州张去华偕同长洲、吴县大小官员共十九人为消灾祈福刻印此经,认为“这么多的官绅,只刻一张经,不在百工云集的苏州刻印,而要拿到杭州去刻印,有什么必要呢?”这和下面所提第四条理由“当然可以写好底稿,拿到杭州去刻,但可能性不大”互相呼应。我认为杭州刻印事业,在宋代已相当发达,这一点,历来版本学家几乎异口同声都作过定论,流传的宋版书也较多,而且距咸平前不久,吴越国主钱俶(929～988)     

中国经济学界的困境透析

针对当前我国经济学界到处弥漫着的"浮躁"与盲目乐观,指出要实现中国经济学的重建与创新,须走出其面临的九大困境.     

他把心交给了牧民

今年春季,为了绿化牧区,汉族同志尹平从汽车上往下卸树苗时,由于用力过猛,使肺与胸膜粘连带撕开,造成肺漏气,住进了内蒙古呼伦贝尔盟医院。住院仅仅一个月时间,每天有许多人从各个牧业点赶来探望。仅仅因为他是位任职多年的旗委干部?不,     

杂语与狂欢——关于河湟社火与“花儿”演唱活动的几点边缘性思考

社火表演和"花儿"演唱活动是河湟地区乃至西部民间典型的民俗事象,两种习俗发生的时空及其表现形态虽然不同,但在深层次上具有明显的共性和交叉点,话语的多元性和丰富性以及狂欢精神是两种习俗所共有的特性。     

“毒丸计划”的防御机制分析

作为在敌意收购中最重要的防御措施之一,毒丸计划对公司治理结构和公司控制权市场产生显著影响.该文对毒丸计划的机理、种类和财富效应进行了分析.根据美国反收购实践的经验,作者倾向于支持管理层防御假说,并因此建议对毒丸计划在我国的应用采取较为严格的管制态度.