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221.
1989年,一本有关塞尔维亚共和国总统米洛舍维奇(S.Milosevie,1941—)演讲和采访辑录的选集在贝尔格莱德出版了。尽管该书作者知识狭隘、语言枯燥,然而该书却立即受到欢迎。这么一本粗浅甚而近乎幼稚、不足以体现该国政治和社会生活真正视角的宣传性读物何以为公众 相似文献
222.
223.
蒋民德、魏宏在《天府新论》今年第一期撰文指出,过去,我们选拔干部的观点、机制及方式、方法基本上是一种传统、陈旧的模式,致使大批应该输入到干部队伍中的优秀人才在这种模式下获选机遇太小,“选拔最优”的功能不能有效实现。因此,干部制度的改革,首先要解决的是干部选拔模式的转轨换型:①应从人选型转变为制选型;②从封闭 相似文献
224.
“868”高淀粉红薯系河南省种苗中心尚春生用“徐薯18”作母本,当地变异品种作父本杂交选育而成。该品种已在1997年3月27日中央电视台《星火科技》节目中向全国推广。 相似文献
225.
馬亚杰 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
<正> 明教寺建立在高五米■古教弩台上,占地面积三千七百平方米。(?)嘉庆《合肥县志》记载。教弩台为曹操所筑,令战士五百人习强弩以抗击东吴水军。南朝萧梁时期,佛教盛行,在台北上方兴建庙宇,当时定名为“铁佛寺”,但不久荒废了。唐代重新修建,改称作“明教寺”。欲知明教寺名源,必先弄清明教的含义与来历,据《宗教词典》介绍明教乃摩尼教(此说法最早渊源于一九二七年出版的《摩尼教流行中国考》一书),波斯(今伊朗)宗教之一,三世纪由摩尼创立。其教吸收了基督教、佛教、诺斯替教等思想材料而形成了自己的独特信仰。摩尼教宣扬“明”“暗”两宗,实即善恶观念,以光明与黑暗作为善与恶的本源,善人死后可得幸福,恶人必然坠入地狱,信奉摩尼教者不祭祖先,不拜 相似文献
226.
倒数加权法解决多对一抽样框问题西南财经大学林学杰谢小燕在抽样调查中,最基本的问题是要有一个包括全部总体单位的框架,用这个框架来代表总体,从而进行随机抽样,这个框架称为抽样框。在统计调查中,当调查的目的一确定,所要调查研究的现象总体就随之而确定了,这个... 相似文献
227.
当代 ,俄中关系健康发展。两国接触频繁 ,相互间的信任逐渐加深 ,对于国际问题的立场也逐步一致起来。很多时候双方的意见和观点都是相同的 ,并且这种发展的好势头还将会进一步升华。在中国和俄罗斯经常可以听到人们将当前两国的关系评价为真正的平等关系 ,而且这种平等关系无论在 5 0年代实行“友好同盟互助条约”的时候 ,还是后来“永远的兄弟”友谊转变为影响政治氛围多年的敌对时期都没有出现过。今天的中国和俄罗斯已经是国际舞台上平等的伙伴了。两国正在为实现多极世界的思想而共同斗争 ,并致力于阻止单极霸权统治世界。※ ※ … 相似文献
228.
人类是有思想、有感情的社会群体,大则国家、民族、部落、军旅、阶级、阶层、集团;小则机关、学校、工厂、企业、宗族、家庭等等。人们在不同的社会群体中生活,各种群体彼此发生着物质的和精神的相互联系和相互冲突,于是人们对所属的社会群体就产生一种意向所归的社会心理取向,这种社会心理取向就叫作人们的归属感。文学是社会生活的反映,是形象地描写人们的内心世界和行为表现的一种艺术形式。研究人们群体生活中的归属感,有助于文学创作理解生活、揭示人物行为的科学依据,从而塑造成功的人物形象。 相似文献
229.
230.
蒋墩杰 《福建论坛(社科教育版)》2006,(2):4-4
卡尔·威特是德国一名牧师,对教育富有独到的见解。他认为孩子的教育必须与孩子的智力曙光同时开始,并用自己理论实践于自己的儿子卡尔·威特,使之成为传奇般的“天才”。他于1818年写下《尔·威特的教育)一书,该书是世界上论述早期教育的最早文献,他的教育理念被后人誉为早期教育的楷模。 相似文献