重复报数值得注意

近年来，随着经济体制的改革、生产与经营方式的改变，相继出现了联营、连锁经营等工商企业，这是经济发展的必然结果。但也由此引发出了统计上的重复报数问题。在工业企业中，由教育部门、民政部门主管的校办企业、民政企业，因享受一定程度的优惠政策，所以，某些乡镇企业便相中与教育部门、民政部门的“联姻”，成为联营企业，原本由按“谁主管谁填报、不重不漏”原则进行的统计工作，却因双方各自的经济利益而被改变为双向报数。此外，跨地区、跨部门的联营企业，出现重复报数的可能则更多。还有的是戴帽或代管的乡镇企业，因有各自的经…     

限额以上国有贸易企业柜台承包经营问题思考

近年来，国有贸易企业相继推行柜台承包经营，原本为盘活资产、促进商品流通，增强企业经济活力，但实施结果不尽人意。本文针对限额以上国有贸易企业实施柜台承包经营是否有利的问题，提出思考。 一、存在问题的原因 以镇海某百货大楼（以下简称该企业）为例，该企业从１９８６年开张营业，以百货零售为主，曾创年收入２９５０万元。可自１９９８年初实施柜台承包经营后，企业继续滑坡，销售收入锐减。据年报资料反映，该企业全年销售收入净额从１９９７年的９４５．９万元降至１９９８年的６３９．４万元，年降幅达３２．４％。商品销售基…     

《成唯识论》的物质观与量子力学的物质观

唯识学的物质观包括物质起源论和物质结构论。唯识学认为 :物质和极微 (物质基本单位 )不具有实在性 ,因为它们不存在永恒不变、不可分解的本体 ,物质是由众生的第八识变现。唯识学的物质观与量子力学的正统派——哥本哈根学派的思想有某种程度的共通性。     

试论都市文化创新

一、都市文化创新在文化发展中的战略地位 文化发展与经济发展、政治发展一样,是一个国家现代化的不可或缺的组成部分。制定文化发展战略并确定发展的战略目标,是政府的首要文化职能。文化发展战略受文化系统内外环境的制约和影响。其外部环境包括经济环境、政治环境、国际环境以及其他相关的社会因素。外部环境会对文化发展提出各种需求,同时文化系统的内部环境(包括现状和变化趋势等因素)也会对文化发展提出内在的需求。文化发展战略目标的确定是对上述内外需求综合平衡的结果。在当前,文化发展要为经济建设和发展服务,要为政治和社会的平稳发展和循序渐进的改革服务,另一方面,经济稳步发展为文化发展奠定了坚实的物质基础,政治改革和发展为文化发展提供了良好的环境和稳定的保障。故其相互作用或服务是相得益彰的。 中国是个政治大国,改革开放又正在使中国日益成为一个经济大国。文化要与此形势相适应,就不能光靠古代文化的余荫,而应使中国成为一个现代文化大国。这一文化发展的战略目标,不但符合外部环境对文化发展的需求,同时也符合文化发展的内在需求。这一战略目标不是单一的目标,而是一组目标体系。要使我国成为观代文化大国,应进行文化建设和文化创新两方面的努力。一、文化建设。当前我     

精神超越者的崇高与脆弱--从佛教思想看黑塞的《玻璃球游戏》

赫尔曼·黑塞的《玻璃球游戏》探讨的是人的精神超越问题。尽管虚构的玻璃球游戏具有使人精神超脱的作用 ,但超越的终极目标不应停留于此。深受佛教影响的黑塞 ,将大乘佛教的入世精神和对社会对民众的责任心 ,作为终极目标。最终主人公走出了象牙塔 ,选择了做小学教师去教育孩子的道路 ,但旋即溺水身亡。这一悲剧意味着主人公虽有崇高的意愿 ,但缺乏相应的行动能力。     

谈谈语文教学的有效性

教师在课堂教学中不作为,语文人文本质缺失,是当前中学语文课堂教学低效的重要原因,教师应提高自身素质,重视语文的文本研究,掌握学生特点,领会课程理念,创造性地利用教材,提高教学有效性。     

儒家权变观新论

儒家权变思想可分为“经权观”与“变通观”。程朱理学讨论了“经权观”,但没有解决一个根本的问题,即经既是常道,为何需权?文章认为:需权的是礼,而不是仁。仁是了义,礼是不了义。《周易》详尽阐发了“变通观”的基本原则。但在“位”、“时”、“中”等变通原则背后,最根本的原则还是仁。儒家权变观的特点是有一种超越的价值取向(仁),而古今其他一些权变思想则以现实的功利取向为特点。     

唯识研究及其现代意义——林国良研究员访谈录

在佛教各宗中,唯识学与现代观念最为接近,也易于进行会通与交流。唯识学最重的要价值表现为两个功能,即解脱功能和解释功能,分别发挥"度生"作用与"弘法"作用。从历史上来看,唯识学理论的产生与完善是有一个过程的:首先,它需要指出此前的小乘各宗与中观学的不足,同时要应对他们的批评;其次,唯识学内部的争论促进了它的发展。近代以来,有些学者借助一些新的资料,提出了一些新的观点,甚至质疑、否定玄奘一系唯识学的全面性与正确性。本文认为,玄奘的思想是对无著、世亲、陈那、护法思想的继承和发展。关于如来藏学在佛教中如何定位的讨论,与此相关的一个背景问题值得注意,那就是如何评判新教派。合理态度只能是:一、不轻信,不盲从;二不轻率否定。     

文化行政模式略论

文化行政是指政府对文化的管理.文化行政模式受到经济环境、政治环境、文化环境中诸多因素的制约.当前,在改革开放以及建立社会主义市场经济的新形势下,如何建立与之相适应的文化行政新模式,进而,如何使文化行政模式的改革更具有前瞻性.这是本文所拟讨论的问题.     

唯识学的认知理论

唯识学包含着丰富的心理学内容,但唯识心理学的基本范畴,既有与现代心理学的范畴同义的一面,也有不尽相同之处,且有些范畴十分隐晦难解,故本文拟将唯识心理学的认知范畴与现代心理学的相应范畴作一比较研究,从而指出其现代心理学意义。一、六识想心所的认知功能论唯识学将心理范畴分为二大类,即心与心所。心包括八识,其中前六识大体与现代心理学的五种感觉以及意识相仿,第七、第八识则超出了本文探讨的范围。心所的全称是心所有法,指依托心而生起、与心相应、系属于心的各种心理功能。近代以来对唯识学的研究,虽也说明了心所的各种功能,但似…