儒家思想与马克思主义的结合点初探

儒学是中华传统文化的突出代表.儒家思想是中国两千多年思想文化发展的主流,在不同的历史时期有不同的境遇.马克思主义在中国的传播和发展经历了曲折的过程.儒家思想与马克思主义的结合,既是儒学走向现代化的一种途径,也是马克思主义中国化的重要内容和具体形式的体现.二者的结合点,可从人道观、自然观、群体观、实践观、价值观、政治意识、道德观念、经济观念、教育思想、社会理念、国际学说等方面寻找.     

对生态文明的系统认识

生态文明立足于人与自然的关系,着眼于人与社会、人与人的和谐,强调共生共存、全面的和谐.生态文明与物质文明、精神文明、制度文明、人的文明密切相关.生态文明建设,包含保护生态环境、发展生态产业、推行循环经济、实行合理消费、坚持文明行为、确立和谐关系、建设生态社会、开展国际合作等方面.     

拥抱科学──从“法轮功”说起

法轮功"成为今年震惊全国的社会现象，而其始作捕者是一个只有初中文化的人，经过7年"人传人，心传心"，竟使200万人受到蒙蔽，这一令人尴尬的事件，不能不促使我们思考公我国民科学意识的现状。"科学"这个词，在人们的工作和生活中使用的频率很高，然而在许多人看来，它又显得高深莫测和高不可攀。一提起科学，人们首先想到的是宇宙探测、火箭发射以及研究物质结构、生物细胞之类，似乎离自己十分遥远。我国公众的科学素养水平令人担忧从70年代开始，发达国家开始对国民科学素养进行评估研究，并将其作为人的综合素质和国际竞争力的一个重…     

和谐文化论析

和谐是指不同事物、事物的各个部分、多种成分和平、协调地共生,形成多元化、多样化的有机统一。和谐是中国传统文化的基本精神之一,西方学者对于自然、社会的认识,也包含着对和谐的追求。和谐文化既是和谐社会的重要特征,也是实现和谐的文化源泉和精神资源,并及时转化为社会和民族的智慧和物质财富。和谐文化强调人的自身修养、自我调谐、自我完善。     

中国农村地区收入分布的趋同及其演化

中国农村地区收入分布的静态趋同和动态演化研究,采用核密度估计及Silverman多众数检验法,考察1989-2007年地区收入分布的集聚状况,未发现统计上显著的'双峰'趋同,但分布的集聚状况存在明显的演化趋势。因素分析表明:(1)工资性收入和家庭经营性收入变动促使在1993-1998年出现了'单峰'趋向'双峰'再回'单峰'的演化历程,其中家庭经营性收入变动在前一阶段推动'双峰化',后又促使分布回到'单峰',而工资性收入变动始终阻碍收入分布趋向'双峰';(2)工资性收入变动是中国农村地区收入分布近十年来未趋向'两俱乐部'的主要原因,进一步将其影响分解为分配效应和增长效应后发现,各地平均工资的增长是始终维持'单一俱乐部'的关键。     

生态哲学智慧探析

生态哲学智慧主要表现为对生态系统的准确认识、对人与自然关系的深刻反思、对生态价值的全面把握、对生态文明的根本追求,其核心内容包括:万物相联,包容共生;平衡相安,和解共融;平等相宜,价值共享;永续相生,和谐文明.生态世界观强调有机创造性、内在联系性、整体性.生态认识模式包括生态模型、生态理性、生态法则等.生态价值观是生态社会的价值取向,包括自然价值和文化价值等.必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位.     

社会主义核心价值体系的基础、内容及意义

社会主义核心价值体系,是中国特色社会主义的重要内容,是社会主义意识形态的本质体现。建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,是文化建设的首要任务,涉及马克思主义理论、中国特色社会主义共同理想、中华民族精神、西方文明价值体系、时代精神、社会公共道德与公民道德等。马克思主义理论结构包括马克思主义哲学、经济学、政治学、文化学、社会学、生态学和人学。社会主义核心价值观的基本理念包括：民主法治、自由平等、公平正义、道德文明、社会和谐。     

林则徐使粤督粤未刊奏稿

本刊1984年第1期和1986年第3期,曾先后发表过两份由林则徐第五世孙林纪熹和林永俣提供的林则徐遗稿一《乙已日记》和《洋事杂录》,受到国内外学者、读者和有关人士的重视与欢迎。本期发表的林则徐使粤、督粤时期的未刊奏稿27件,选自林氏家藏抄本《使粤奏稿》、《两广奏稿》复印件,承林则徐第六世孙女林岷和第六代孙林坚姐弟俩人提供并亲自校点。这是本刊第三次发表林氏后裔提供的林则徐遗稿。谨借此机会,向关心和支持本刊三次发表林则徐遗稿的林氏后裔凌青(林墨卿)、傅秀(林锦双)、林子东、林永俣、林纪焘、林纪熹、林岷、林坚等同志,以及有关单位和有关同志,表示感谢,并盼今后能继续得到林氏后裔和各界人士的支持,希望有更多林则徐未刊遗稿早日公诸于世。     

《红楼梦》的梦境描写

梦境,作为一种特殊的心理现象,自古以来就与文学结下了不解之缘。箸超在《古今小说评林》中甚至说:“中国小说,无一书不说梦。”在描写梦境的古代文学作品中,《红楼梦》无疑是最引人注目的。清代红学家、护花主人王希廉指出:从来传奇、小说,多托言于梦。如《西湘》之草桥惊梦,《水浒》之英雄恶梦,……各有不同,各有妙处。《红楼梦》也是说梦,而立意作法,另开生面。前后两大梦,皆游太虚幻境,而一是真梦,虽阅册听歌,茫然不解;一是神游,因缘定数,了然     

福建省经济学会深化企业改革研讨会综述

福建省经济学会于1988年3月28日至31日在建阳地区召开年会暨深化企业改芋学术研讨会,现将讨论情况综述如下。一、对承包经营责任制的评价与会同志一致认为在当前新旧体制并存、交替、各种经济关系极为错综复杂、市场机制尚未发育成熟的条件下,推行以“包死基数、确保上交、超收多留、欠收自补”为基本原则