公司治理、会计稳健性与权益资本成本

文章以2008-2011年沪深所有A股上市公司为研究样本,从四个维度构建公司治理综合指数,采用GLS模型计量权益资本成本,考察了公司治理、会计稳健性与权益资本成本的关系。实证结果表明,公司治理与权益资本成本呈显著负相关关系,会计稳健性减弱了公司治理在降低权益资本成本方面的作用。     

权力感对印象产品购买意愿的影响

研究探讨权力感这一个体特质在消费者对印象产品消费中的影响及应对机制.通过对331份有效样本数据进行层级回归及分组回归,检验了研究假设.结果表明,高权力消费者对印象产品有更高的购买意愿;产品类型起调节作用的权力效应只在非奢侈品类存在.最后研究探讨了研究贡献、研究不足及展望.     

个人—组织价值观一致性：一个动态促进模型

个人—组织价值观一致性是个人价值观与组织价值观相似的程度,它对员工压力、组织承诺等具有积极的影响,现代企业开始纷纷采取措施建立价值观管理模式。组织社会化是一个动态的学习和调整过程,对个人—组织价值观一致性具有积极的影响,并且,个人—组织价值观一致性在组织社会化的过程中产生不同的变化。根据组织社会化的过程特点,本文从个人、组织交互作用的视角,建立了个人—组织价值观一致性的动态促进模型,并系统的提出一系列对策和建议。     

中共联合政府主张提出前在参加政府问题上的多方博弈

国共合作实现后,中共即须面对如何与国民党政权相处,即参加政府问题。在这一问题上,中共、共产国际（苏联）、美国、国民党等四方因不同的考量而展开多方博弈。中共从扩大政治影响,促进自身发展,维系国共合作的角度讲有参加政府的需求;共产国际（苏联）为使国民党减轻对国共合作的疑虑而不愿中共参加政府;美国政府坚定支持国民党政权,对中共参加政府影响甚微;国民党则坚持一党训政体制,不愿对中共开放政权。中共未能参加政府是其抗战初期实力使然,虽有利于保持中共思想组织的独立,但却使国共合作缺乏持久性与稳定性。国民党虽然保持了其对政权的垄断,但仍然无法阻拦中共对其一党训政体制的挑战。     

无人驾驶汽车及其法律规制

无人驾驶汽车是当前云计算、大数据、物联网、人工智能等信息技术快速发展的一个缩影。相较于传统汽车,无人驾驶汽车具有汽车行驶的自主性、驾驶人员的不特定性、技术应用的广泛性和道路设施的特殊性等特征。无人驾驶汽车的具体应用,在给人们日常出行带来便利的同时,也引发了诸多社会问题,特别是对当前的交通秩序、网络安全、隐私保护等领域带来了一定风险。为研究无人驾驶汽车法律规制问题,梳理了美国、欧洲、日本和韩国无人驾驶汽车技术的研发态势,总结了他们对无人驾驶汽车的法律规则和政策引导经验。研究认为,无人驾驶汽车作为未来汽车的发展方向,要立足国情、防范风险,积极探索无人驾驶汽车法律规制的有效路径:一方面,要鼓励和引导无人驾驶汽车技术的创新发展;另一方面,要出台相应的法律法规,赋予无人驾驶汽车的道路测试权限,进一步完善无人驾驶汽车的安全标准、无人驾驶系统的网络安全、无人驾驶汽车的侵权责任和保护无人驾驶汽车的消费者隐私等。     

参考文献规范化问题探讨

参考文献是学术论文和论著的重要组成部分,但通常不被人们重视,存在的问题较多。本文针对目前我国学术期刊参考文献标注和著录工作中存在的一些不统一、不规范的现状,分析了GB7714—87自身存在的问题,以及国家标准之间存在着的某些不统一之处。提出应加强参考文献的规范化工作,呼吁国家有关部门尽快修订国家标准,以规范我国参考文献的标注和著录工作     

土工试验教学方法的改革

随着市场经济的发展,大学生就业渠道的拓宽,从事土工试验工作的毕业生越来越多,毕业生不仅要学习按规范进行试验的知识,而且要获得为什么这样进行试验和试验成果可靠性分析的知识。为此,我们根据中华人民共和国国家标准《土工试验方法标准》(GBJ123—88)重新编写了土工试验讲义,在试验讲义中尽量突出试验原理、试验操作、影响试验成果的因素等内容。通过两年多的使用,收到了明显的效果。大学生不仅能独立进行试验操作,而且能分析试验误差来源。我们借助国家建设工科力学基地的契机,录制了土工试验教学录像带,逐步实现电化教学,并在此基础上扩大开放性教学项目,增加设计性试验项目和综合性试验项目。     

论科技新闻报道的“软化”

要让科技新闻贴近读者 ,把科技领域最新的信息传播给受众 ,就必须做好深入浅出的科技新闻“翻译”工作和由表及里的“二度报道”工作。同时 ,科技新闻报道要讲科学 ,要有可靠的消息源 ,以保证媒体的信誉 ,从而实现最大的新闻传播价值。     

《易》科学与《易》道精神

《易》学研究中存在着两种极端的错误观点 ,同时也形成了自然科学和社会历史学对《周易》的不同理解。然而 ,从根本上说 ,《周易》本身不是科学 ,但《周易》的研究可能成为一门科学 ,并且《周易》“气化流行”的气象经验总结 ,构成了《周易》基本精神 ,即“法则”、“合和”、“化育”、“至诚”。这些《易》道精神经过深层的理解可以成为我们今天可持续发展的指导思想。     

福柯对人类主体化命运的审视与超越

作为福柯的成熟之作,《规训与惩罚》通过对监狱制度诞生的案例向读者展示了“规训社会”的形成过程。这个过程充满了断裂和偶然,福柯以谱系学的方法生动而真实地揭示出“权力一知识”关系何以成为人类肉体（身体）的牢笼,而人类又何以对此浑然不觉。主体化似乎是人类不可抗拒的命运,而晚期的福柯又通过其关切自身的伦理学（生存美学）超越形塑主体的权力与知识。