物质年代的相亲买卖

相亲变成商业交易 攥着印有“机关鹊桥联谊”字样的入场券,25岁的袁妮迎来了自己人生中第一次集体相亲活动。     

城管里的“韩寒”

警校毕业时,他琢磨着只要混上公务员,就是扫厕所都干。结果他连扫厕所都没抢上,当上了一名城管。如今,干了3年城管的他将工作里的酸甜苦辣写成网帖,并迅速走红。有人评价其不美化,不抹黑,在愤怒的口水中打捞城管,还有人称他为——     

论否定之否定(下)

三、从物质演化上深入理解否定之否定法则深入研究否定之否定法則的实質,必須見出它对物質运动發展規律所作的全面而深刻的反映。發展是一个过程,否定之否定法則正是说的此过程的整个性質是怎样的,因而具体地体現出物質运动方式的生动內容。否定之否定法則的实質主要是,物質一面运动着演化着,一面又向本然狀态复归着,物質在运动發展中,到底还是物質,既不可能变成非有,也不可能变成什么非物質的东西,这种向本然狀态复归的性質在运动中就表現为向端初的复归。物质在演化中繁变为无限物質構造,实在的物質構造是現象,現象并非就是理想的物质演化的本然狀态,因而現象就表現为物質演化的本然狀态的否定;但因在此实在世界外,不允許再說什么物質演化本然狀态,物質在演化中即体现而为此唯一实在的物質世界,所以现象本身就是物質的体現,现象表现为向物质演化的本然状态的复归。物質世界的这种性質,恰好说明物質运动的向自己复归的性質,同时也恰好說明物質世界本身就是否定之否定法则的全面体现。現突世界一方面就是物質本然狀态的全面体現,另方面又是物質發展的全部丰富內容,这才極確切地說明了物質运动的向自己复归     

魯迅論俄国批判的现实主义文学

一十九世纪俄国的批判现实主义文学,是世界资产阶级文学遗产中最有历史价值的部分。从四十年代《共产党宣言》发表以前的普希金、莱蒙托夫、果戈理,到七十年代巴黎公社以前的赫尔岑、岡察洛夫、奥斯特罗夫斯基,他们的作品,在当时的文艺战线上,都是属于先进的行列,反映了一个历史时代。特别在俄国解放运动的平民知识分子时期,更出现了象别林斯基、杜勃罗留波夫、(氵曰工)克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、萨尔蒂柯夫——谢德林这样的革命民主主义作家,以其“散发着阶级斗争的精神”的著作,对农奴制度、     

另一面

财富另一面还在抱怨个人收入增速跑不赢财政收入增速？抑或难敌GDP增速？换个算法就好了。     

魯迅前期是否有过虚無主义思想——从魯迅与阿尔志跋綏夫的关系談起

一鲁迅在他思想发展的道路上,曾经有过苦悶徬徨,这已是众所公认的事实。但对它的性质的认识,历来却有见仁见智的看法,并且多次地受到歪曲。魯迅生前,李长之就据此一口咬定魯迅“在根底上是一个虛无主义者”。魯迅刚刚逝世以后,周作人对反动的上海《大晚报》驻北平记者发表谈话,说魯迅“以前的思想是偏于消极的,现在又变为虛无主义者。”曹聚仁也跟着断定“他的幼年时代的经历,以及壮年以后对政治     

农民战争中的平均主义思想撮论——兼与董楚平同志商榷

<正> 史学界对中国农民战争中的平均主义思想展开了热烈讨论。对讨论中涉及的诸多问题,本文不拟全面镂议,谨就管见所及,撮论分议如下。平均主义思想的阶级根源和表现特色一种社会思想的出现,有其本源。通常所说存在决定意识,就是这个意思。平均主义思想的出现,也有其深刻的阶级根源。斯大林认为:“平均主义的根源是个体农民的     

生命·休闲·教育——读《生命与休闲教育》

休闲是生命的存在与自由。生命的展开也涉及到休闲生活方式的展开与选择。生命在休闲展开,对个体和社会有政治、经济、文化功能。休闲可以通过教育来实现,生产力的发展为休闲为提供保障,休闲教育也必须以生产力发展（经济发展）为基础。中国的经济发展地区不平衡,就决定了休闲教育的多层次性,在不同层次的地区实行不同层次的休闲教育。     

另一面

财富另一面还在抱怨个人收入增速跑不赢财政收入增速?抑或难敌GDP增速?换个算法就好了。西南财经大学中国家庭金融调查与研究中心近日发布《中国家庭金融调查报告2012》,其中的一个数字受人瞩目,2010年中国家庭净资产总值高达69.1     

北大博士挂职调查基层官场披露县乡政治生态

北京大学社会学博士冯军旗在中部某农业县挂职两年，写出25万字的博士论文，力图在某种程度上还原这个县乃至更广意义上的基层官场生态。