元代学术环境与元代诗学的学术品格

20世纪的研究者认为,元代的文学批评理论包括诗学没有成就,原因是元代学术环境不好,元代尚武轻文,学术不昌明,没有文化。现在看来,这样的认识有很大偏差。元代诗学发展的学术环境有其特殊性,其特殊性有三个方面:第一,"文倡于下"的文坛特点,这是认识元代很多问题的关键;第二,元代文人建立了新的大一统观念,一方面是中原文化远被四夷;另一方面,是中原对四夷文化的接受,这使得元代的学术与文化都表现出不同于其他时代的特点,这种特点,即所谓大元气象;第三,思想和言论的自由,元政府在文化上无所作为,既无促进文化发展的措施,也无主导性意识形态的强力干预,元人的文化和文学活动,都是自为自在的,也是自主的,元代文化是在一种自在状态下发展的。元代特殊的学术环境,决定了元代诗学独特的学术品格。元代诗学的学术品格,大致可从三个方面认识:其一,多元性与包容性;其二,圆融性与通达性;其三,既尚思理又重法度。这些品格都为元前之宋、元后之明清所缺少。元代是一个环境宽松的时代,是思想和言论都很自由的时代。在这样的时代,诗学必然是有价值的;元代特殊的学术环境使得元代诗学具有独特的学术品格。放在中国诗学发展史上来看,这些品格是可贵的。     

民国的风俗变革与变革风俗

民国时期是时代大发展、社会大变革的时期 ,风俗的演进也进入到转型的阶段。风俗的全面变革促使了一系列变革风俗的产生。文章论述了当时风俗文化演进的三种趋势———对人的尊重、对迷信的涤荡以及政治因素的渗入 ,是民国风俗步入现代化进程的显著标志     

中国饮食活动中的美学基因

从审美人类学的角度,对中国传统饮食活动中的文化意蕴作了全面的审视.揭示了中国饮食对味道的追求,是产生原始美意识的直接动因;而古典美学中"和"之美学范畴,也是建立在中国烹饪调和鼎鼐基础上的.中国饮食文化具有浓厚的社会功利性特征,这对古典美学也产生了难以磨灭的深层次的影响.     

谁来建造中国民族数字图书馆

进入21世纪,数字化、光导纤维和计算机开始成为信息技术革命的三大支柱之一,并连同网络化一起构成新世纪高科技经济时代的基本特征。网络和数据库建设,已经成为新时代各国信息和文化产业必须进行的基本建设。由于图书馆是人类知识的宝库,是信息高速公路上最大的信息源,因而图书馆的数字化就成为网络和数据库建设的首选目标。那么,谁来建造中国民族数字图书馆呢?     

田文镜旗籍考

田文镜是雍正朝名臣,雍正帝赞为“天下巡抚第一”,是有清一代有着重要影响的历史人物。现当代学者一致认为他原属汉军正蓝旗,后抬至正黄旗。田文镜的自陈奏本及《缙绅录》等材料,可以确证他原属汉军镶蓝旗。这一错误,源于清国史馆对他的记述,而地方志等的记载反倒是正确的,这提示我们,面对清人旗籍记述有歧异时,应高度重视地方文献的价值。     

澳门旅游博彩形象的实证研究

澳门博彩业回归后迅速发展,随著"澳门历史城区"被列入"世界文化遗产",该行业更出现前所未有的繁荣景象。然而,除了"赌城"的形象外,澳门的旅游博彩形象还有甚么元素呢?本文结合了"结构法"与"非结构法",针对澳门旅游博彩形象进行问卷调查,来了解它的内涵及意义,并尝试提出一些适合澳门旅游博彩形象发展的建议,以利澳门这个"龙头"产业的可持续发展。     

听泥土说话

儿子失败了。带着沮丧从那个城市回来。母亲是个哑巴，从菜园里回来，见了儿子就明白了一切，用手比画着，又觉得比画不清。于是，她将准备放下的锄头又拾起来，挖了一块土递给儿子。     

教您几招钓白鲫

白鲫是我国从日本引进的优良鱼种，生长快，个体大。但钓起来没有土鲫那么容易。这里我把总结的几点经验与大家分享：一、要钓远钓深。白鲫喜欢在离岸较远的深水区游弋觅食。故钓白鲫海竿稍优，可发挥其钓远的优势。若选海竿钓，可用伊势尼7号爆炸钩，也可用串钩。若选手竿钓，双钩、单钩均可。