《茅盾全集》编余漫记

关于“通缉”沈雁冰的呈文大革命失败后,茅盾受到国民党右翼分子的“通缉”,这是学术界都知道的事。但在什么时候、以怎样的方式下达通缉令的,却还没有见到过确凿的文献。茅盾自己在回忆录中也只是笼统地提到这件事,没有列举具体文件。我在拙作《茅盾年谱》中也没有细加交代。据我所知,前几年曾有人作过努力,中国现代文学馆的负责同志也曾借公出之便,着力调查,希冀获得文字证据供陈列之用,但并未能如愿。最近在一个偶然的机会里,看到一份福建政务委员会的呈文,初步接触到有关这一事实的线索。为了帮助学术界了解有关具体情况,现将原呈文抄录如次。(由于原件有模糊处,故凡难于辨识者只好以“○”代替。)     

科学发展观与高校理财

科学的发展观是关于21世纪中国如何发展的重要理论,对于高校发展和理财工作具有十分重要的现实意义。本文从科学发展观的实质、核心和基本原则三个方面,分别详细探讨了他们对高校理财工作的现实指导作用,从而寻求在科学发展观指导下的高校理财之新思路、新途径。     

魯迅和肖红——学习鲁迅札记

鲁迅一贯重视培养青年作家。二十年代中期,他支持并亲自领导“未名社”、“莽原社”,后来又亲自组织并领导了“朝花社”等,都是他在这方面所做出的成绩,特别是后期,出于对敌斗争的需要,他更加重视培育进步的和革命的文艺青年。鲁迅对肖红的关怀和培育,就是一个较为突出的例证。肖红(1911—1942),原名张乃莹,曾用名悄吟,鲁迅在给肖红等的信中常爱用这个称呼,或略写为“悄”、“吟”。一九一一年,她出生于黑龙江省呼兰县一个封建地主家庭。     

米南卡保社会的母系制度和出外谋生的传统

评加藤毅著《母系制和出外谋生——印度尼西亚的米南卡保人传统的演进》,康奈尔大学出版社,伊萨卡和伦敦,1982年,共267页)目前总共大约有400万人口并遍布在整个印度尼西亚的米南卡保人(其中大约70%居住在原居地西苏门答腊省),是世界上实行母系制度的最大的     

鲁迅保卫“五四”文化革命胜利成果的斗争

"五四"新文化运动是一次反帝反封建的"伟大而彻底的文化革命".在无产阶级和马克思主义的指引下,"以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学,为文化革命的两大旗帜,立下了伟大的功劳".但正象历史所昭示的,在所有对人类社会发展具有促进作用的革命运动之后,总要伴随着一场肯定与否定、复辟与反复辟的斗争.五四以后不久,思想文化阵地上的复古倒退势力就逐渐形成了.其中包括:坚持顽固立场的"遗老遗少"、披着现代文化外衣的封建"卫道士"、新文化阵营的投降派、反动政客、社会渣滓等,他们脸谱各     

我国城市民族社区研究热点知识图谱分析——基于CSSCI(2008-2017)数据

本文借助Cite Space5.1对来自CSSCI数据库中近10年来我国城市民族社区研究领域的核心论文数据进行可视化分析,绘制核心机构与作者网络特征以及关键词共现知识图谱,以分析民族社区研究领域发展情况。数据表明,我国民族社区研究核心机构主要分布于西部地区,具有浓厚的地方性特点;城市民族社区研究机构的合作网络集中,高产作者以中青年为主,并呈现年轻化趋势;国内学术界主要是围绕"建设什么样→存在什么问题→怎样建设"民族社区这一思维进路进行研究。关注度最高的主题是民族社区相关概念及基本理论,其次是民族关系、旅游开发、社区建设与民族互嵌型社区等;未来会加强民族社区的研究力量,进一步加强民族学、社会学和政治学学科交叉研究。     

冷轧宽带钢连续退火炉与罩式退火炉的比较研究

在概述了罩式退火炉和连续退火炉的基础上,从带钢品种、性能、生产三方面对罩式退火炉和连续退火炉作了分析比较.     

牢记宗旨 肩负责任 繁荣发展社会科学事业

要履行好职责,发挥好作用,必须解决好宗旨意识牢不牢、政治意识高不高、大局意识有没有、责任意识强不强的问题。     

符号化与元语言——对“韩寒事件”的一种文化符号学思考

从文化符号学的理论视野来看,＂韩寒事件＂并不仅仅是一个简单的娱乐事件,而更是一次复杂的符号学事件：其内不仅交织着＂符号化＂、＂去符号化＂、＂绝似符号化＂、＂半去符号化＂等信息交流的符号运动嬗变模式,而且还撒满着＂知识-权力＂元语言跃动的文化表意的话语踪迹。