神、理、声、色--姚鼐的诗歌体性论

姚鼐是清代著名的古文家,但他的诗歌创作和理论也很有成就,自成一家,对清代中、后期桐城诗派的形成和宋诗运动产生了很大的影响。本文结合当时诗坛的主流诗风,从姚氏有关诗歌本质的论述当中,拈出神、理、声、色四个诗歌命题,阐明其诗论的内在逻辑。     

文化民生：改善民生进程中一个需要深切关注的领域

无论是对国家、社会、个人,文化民生建设都具有重要意义.重视文化民生是坚持和发展马克思主义的内在要求,保障文化民生是时代发展和社会进步的客观需要,改善文化民生是建设中国特色社会主义文化的必然前提.     

经济快速增长时期的动员效应与社会风险：国际经验与中国策略

经济的快速增长带来社会及其成员的全面变化,这些变化同时构成了一个社会动员的过程,并且伴随一定的政治风险和社会危机。通过对国际经验的比较分析,中国在推动经济快速增长过程中需采取必要的经济手段和政治策略控制动员的速度与幅度,继续保持渐进的社会政治改革步伐。     

空间与时间在艺术中是独特的吗?——评《艺术中的空间与时间(高等院校论文集)》

在全世界已发表的论著中,有成千上万篇是论述空间与时间问题的。其中大多数是对哲学与科学中的空-时概念的分析,只有很小一部分涉及空-时概念在艺术中的表现。在我国也曾经发表过一些有关这一问题的令人感兴趣的论著,但是这些论著并没有充分运用哲学研究的全部成果,而且其中大部分现在已很难见到了。正因为     

关于蒙古神话研究的几个基本问题

不久以前,在专门的文献中“蒙古神话”一词几乎不曾见到,这对于各蒙古部族的文学来说都是如此。对这一课题的研究,学者们提出了各种各样的观点。有些人探讨了某些神话人物及题材;还有些语文学家和民族学家写出了为数可观的涉及神话情节和母题的论文,并部分结集出版,其中有一些文章受到蒙古学界的重视。我认为在此没有必要历数上述研究的成果,因为这实际上无助于我们加深对这一课题的理解,也不能帮助我们勾画出这一研究课题的界线来。正相反,摆在我们面前的是这样一幅画面,即对蒙古神话的特点及专题研究完全缺乏兴趣。通常,在论著中见到的是对神话形象及母题所作的个别探讨,而且仅用来解决宗教学、民族学、民间口头文学及历史文学论著中的次要问题。     

“不要被人活埋”感言

近读世界著名科学家诺贝尔的自传,感受颇深。整个自传只有六句话,其中,“唯一愿望:不要被人活埋”这句话,最令人深思和回味。“不要被人活埋”,乍看,令人费解,细细推敲,实质上是要提防被那些善于阿谀奉承的小人“捧杀”。在诺贝尔看来,一个人事业有成后,就必然有一些人采用各种手段对其进行吹、捧、拍和献媚。倘若不慎,居功自傲、固步自封或利令智昏,就会在不知不觉中自己“活埋”了自己或被别人“活埋”。     

科学的“真”与生活的智慧

以西方现代理性精神为基础的科学技术给人类带来巨大的福祉 ,尤其是发展到 2 0世纪 ,这已成为深刻影响人类生活的全球性现象。这表明 ,西方自启蒙运动以来确立的现代理性主义思想方式 ,向人类敞开了对人类生存极具意义的一个方面 ,即科学的“真”是人类能够更好地生活于世的基本保证 ,体现出可贵的生活智慧。但是 ,科学的“真”并不等于生活的全部智慧 ,它虽然给人类带来了高度发达的物质文明 ,却不能为人类提供这种生活何以值得过下去的理由。从这一意义上说 ,启蒙运动的任务尚未完成。今天人类面临的困境表明 ,一方面 ,科学技术已不可抗拒、无可避免地成为人类的生存方式 ;另一方面 ,启蒙之光的核心也有一片黑暗 ,当代文化批判的重要任务就是不懈地揭示这片黑暗     

延边朝鲜族自治州制定自治条例基本经验的研究

延边朝鲜族自治州制定自治条例于一九八五年十月一日开始实施了。这是我国自治州一级的民族自治地方制定的第一个自治条例,总结和研究它的制定经验,对其他自治地方制定自治条例,加速各项事业的发展有重要的现实意义。延边地区一九四五年八月解放。一九五二年九月三日建立吉林省延边朝鲜民族自治区。根据宪法规定,一九五五年十二月改为自治州。全州居住着朝鲜、汉、满、回等     

营造良好的社会环境 充分调动留学人员积极性

营造良好的社会环境充分调动留学人员积极性豫撰柳从宏观上看，我国各级政府对留学人员十分重视，做了大量卓有成效的工作，为我国的社会主义经济建设做出了积极贡献．但是，也应当看到，由于种种原因和条件的限制，对留学人员的开发和利用还存在一些问题．因此，我们必须...