船山诗文赏析(六)

正未了游丝债,莫被浮云碍。鸡声历历曙光微,在在在。月挂西楼,风轻柳岸,虹垂天外。但遣愁城外,不怨霜荷败。情知腊尽雪须消,耐耐耐。未必他生,还如今日,长年禁害。出处:《姜斋词集·鼓棹初集》,中华书局版。赏析:这是王夫之所作的《醉春风·遣病》一词,比较好地揭示了夫之乐观主义人生观和价值观,渗透着对     

《广西青年干部学院学报》投稿指南

《广西青年干部学院学报》创刊于1991年,由共青团广西壮族自治区委员会主管,广西青年干部学院主办,国内外公开发行,是一本以研究青少年、共青团工作、教育教学为主的综合性学术理论期刊。目前开设有“青少年研究”“共青团工作研究”“教育教学研究”“政治经济文化研究”等栏目,热忱欢迎广大学者惠赐佳作。     

关于《宋元学案》的"浙学"概念--作为话语表象的"永嘉"、"金华"和"四明"

“浙学”本是朱熹批判浙东思想的语言,而《宋元学案》则用来彰显“浙学”的卓越性。《宋元学案》以故事的方式将永嘉、金华、四明各地的思想整合于“浙学’之中,并有意识地将四明地区作为终点而进行颂扬。     

试论马克思的技术异化思想

本文从人本层面探讨马克思的技术异化思想。文章认为 ,技术异化是马克思劳动异化理论的一个重要方面 ,马克思对技术异化的批判具有明显的后现代意蕴。在马克思看来 ,技术既是造成人的异化的一个重要根源 ,同时也是人类消除异化 ,走向自由、解放的动力与关键。技术不会自动带来人的自由、解放 ,而必须通过社会变革。从这个意义上说 ,马克思不是技术决定论者     

船山诗文赏析(十)

<正>孰有当迷乱之世,上不获君,下不获民,志勿为之苶,皇然念四国之训乎?隆然谋四国之顺乎?谋唯恐其不訏,而不忧其大而不容乎?犹唯恐其不远,而不忧其深而逢忌乎?能此,然后一旦举六宇以任之,目昭心旷,习于光大,而铢两之计、穴罅之智、不足以动其心而成其大业,退不见有生之乐也,进不见天下之利也。故君子之     

船山诗文赏析(十六)

正原文:天下死而己不独生,天下生而己不忧死。出处:《周易外传》卷三,中华书局版。赏析:这是船山关于个人与天下关系的名言,表达出一个真正有天下意识的人会自觉地把自己同天下有机地联系起来,与天下同生死,共命运。如果天下灭亡,自己绝不独自活着,一定与之同亡。如果天下得以存续发展,而个人绝不忧患自己的死亡,想到天下得以存续,自己个体虽死犹荣。在船山看来,人是属于天下的,每一     

我国体质弱势群体健身政策制定的启示——以《身体活动全球行动计划2018-2030》为依托

采用文献资料法和内容分析法,对《身体活动全球行动计划2018—2030》这一文本详细解读和分析,得出：要合理配置和落实环境型、需求型和供给型政策工具的基本内容,采取统筹协作多元主体的执行形式,建立健全政策施行的监督与评价体系等启示,以期为我国体质弱势群体健身政策的制定提供借鉴。     

农村住房及宅基地流转问题调查与研究

长期以来国家对农村住房及宅基地流转主体一直采取严格的限制措施,农村住房流转与宅基地使用等矛盾愈来愈突出,并逐步成为困扰农村经济发展的关键。因此,放宽农村住房及宅基地流转限制,逐步实现农村住房及宅基地流转市场化,不仅可以缓解当前城市商品房市场的紧张局面,还能够极大地提高农村居民的收入水平,促进农村经济的快速发展,推动城乡一体化进程。     

江户时代后期日本人对汉诗的认识——以津阪东阳《夜航诗话》为线索

津阪东阳的《夜航诗话》是一部学术氛围很浓的作品,反映了江戸时代后期的日本人对于中国古典诗创作的认识。津阪东阳基于对同时代日本汉诗文创作的强烈不满而写作《夜航诗话》。他推崇以李白、杜甫为代表的唐诗,针对当时诗坛所存在的对汉诗文(尤其是宋诗)一味模仿的流弊,旗帜鲜明地反对盲目接受汉文学。与此同时,津阪东阳主张初学者从绝句开始学习直到律诗是正确的习诗方法,并且强调律诗和绝句是不分民族、国籍的世界文学形式,如果能够遵守作诗的规则,律诗创作无论是在中国还是在日本都没有任何区别。     

专利权和反垄断法的关系及启示

从起源上看,专利权和反垄断法都可以看成是国家纠正市场失灵的一种制度安排。专利权和反垄断法在激励创新、促进竞争、增进消费者福利方面具有一致性,但两者在实现目标的途径、消费者福利关注期限、关注经济效率的种类等方面存在冲突。反垄断法对专利权行使行为进行规制时,应在充分考虑专利权和反垄断法关系的基础上,关注反垄断法规制专利权行使行为的前提条件以及规制方法。