文化事业属性与产业属性之关系刍论

把文化区分为事业性文化与产业性文化表现了我们文化建设理论上的与时俱进。虽然公共文化产品主要由政府提供,但并不排斥非政府组织和个人提供。文化具有产业意义与大规模的工业生产密不可分,它对文化的发展具有重要意义。事业性文化与产业性文化具有复杂的关系,对它们的区别只是强调了二者的不同,事实上二者相互包容,共存共生,我们必须做进一步的分析。     

外部环境影响大学生村官成长的实证研究

外部环境对大学生村官的成长具有重要作用。在对全国大学生村官抽样调查的基础上,运用StataSE12.0统计软件,研究村落环境、政府环境、社会环境和家庭环境4个环境子系统组成的外部环境对大学生村官成长各个要素的影响性质和程度,其中成长要素为工作能力、人际沟通能力、性格成熟、思想觉悟等4个方面。研究结果表明:两委支持、教育培训机会、薪酬制度和父母支持对大学生村官成长的各个要素均呈显著地正相关影响;自然环境对工作能力没有显著影响,对人际沟通能力、性格成熟和思想觉悟3个因变量呈显著的正相关影响;编制问题的解决和创业基金扶持对工作能力有显著的正相关关系;村民家庭年收入对大学生村官的成长产生显著的负相关影响;媒体宣传对大学生村官的成长并没有显著影响;村民的正面评价相对于负面评价来说,更有利于大学生村官的成长。根据现实情况提出相应的解决对策:鼓励“两委”和父母对大学生村官工作的支持,适当参照公务员的薪酬制度,根据大学生村官现实特点和成长规律完善培训制度,应用替代政策解决因无编制带来的问题,重设创业基金扶持的门槛,正确看待村落家庭收入与村落发展的关系,重新考究媒体宣传的必要性,加强沟通并正确引导村民的舆论导向,共同促进大学生村官的全面成长。     

"清醒的疯狂"--《阿Q正传》与反讽艺术(一)

《阿Q正传》是20世纪中国现代文学第一个也是最有代表性的“反讽文本”。“阿Q”作为鲁迅独创的一个“小说化”的“反讽”文学符号,既是笑的对象,也是笑的主体,而且毫不犹豫地将讽喻笔触直接指向作者和读者自己;“阿Q文本”其基本的美学特征首先表现为———“清醒的疯狂”,并借以消解传统的价值与意义体系,由此为民族与文化“开出反省的道路”。     

对北京、天津、武汉部分高校德育课建设情况的调研与分析

在知识经济飞速发展的今天 ,高校德育课不能停留于教学内容和教学方法的传统讲授阶段 ,必须跟上时代的步伐 ,把先进的教学方法和教学手段引入课堂。本文着重调查“思想道德修养”课教学内容的选择、教学手段的改革及课程考核采用方式情况 ,就有关调查情况进行汇报 ,并简要进行分析     

建筑施工中的节能环保措施分析

近年来,可持续发展理论已经越来越深入人心,公众的环境保护意识逐步加强,对于建筑施工中的节能环保等问题也提出了更新的要求。为了更好地研究如何在充分保障施工质量的基础上优化节能环保工艺,本文对目前建筑施工中的能耗情况和节能环保措施进行了阐述。     

昌耀：意象世界与文化内蕴

昌耀诗歌大多从青藏高原发掘意象来表现诗人深切的生命体验与哲理思索。诗人在灵魂居住与禁锢的高原文化中书写着对其中风物的吟咏与内心的挣扎;这位孤独跋涉的行者诗人内心充满苍凉与不屈。他的诗歌在生与死、爱与苦的纠缠中达到内在的和谐,在＂一花一世界＂的探询中完成了对宇宙万物本真的思索。     

产品品牌培育、企业品牌资产与区域产业品牌形成机理分析——基于湖南工程机械产业发展的实际

产品品牌培育、企业品牌资产与区域产业品牌形成三者之间有着密切的联系,文章基于相关文献回顾,阐述了三者的影响因素,并基于三者之间的关系构建了相关理论模型,结合湖南工程机械产业相关调研和数据材料展开实证研究.研究认为产品品牌的基础能力和成长能力以及企业品牌竞争力和溢价能力对促进区域品牌形成具有显著的影响,并提出了从产业基础夯实、市场竞争优势塑造、品牌政策支持以及品牌经营管理水平提升等方面的对策和建议.     

论文学理论主体

文学理论主体与客体的区分,是认识文学理论活动的一个前提.作为研究者的文学理论主体与其他社会科学理论家有相同的地方,也有不同的地方.文学理论家在研究过程中的致思方式,至少可以从理性思维、能动性、问题意识三个方面进行考察;他们的主体特征与素质修养,也会影响到文学理论研究的方式、过程与结论.     

日汉谓语省略现象比较研究

省略是日语和汉语中均存在的现象。日汉语言中的成分省略主要包括主语省略、谓语省略、宾语省略等等。日语和汉语的谓语都有省略的情况,两者既有相同点,也有相异点。本文旨在通过日汉谓语省略现象的比较研究来探讨日汉两种语言的差异以及语言与文化的紧密联系。     

文学本质界说:曲折的跋涉历程——以自我理论反思为线索

我在自我理论反思与清理的基础上,郑重地提出对“文学是审美意识形态”本质界定的质疑。目前,文学是“审美意识形态”论好像一块魔方,可以扭织出各种理论图案;它又像一剂万应的灵药仙丹,可以包治文学百病。可是,这是宣传出来的,并不是它本身的素质。面对不断出现的批评意见,主张“审美意识形态”论的学者也有自己的论证和辩解,但其论证和辩解多是枝节性的,并没有把握住受批评的要害,也有意避开了该辩解的核心。