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31.
梁敏 《广州大学学报(社会科学版)》2004,3(12):17-21
2 0 0 4年是伟大的革命先行者孙中山先生创立的黄埔军校建校 80周年纪念年。为纪念黄埔军校建校 80周年 ,中共广州市委宣传部与中共广东省委党校联合召开了《共产党人与黄埔军校》一书的出版座谈会 ,广州地区社科界专家 4 0多人出席了会议。本刊记者综合整理了此次座谈会的发言纪要 ,旨在通过各位专家、学者的深入研讨和广泛宣传 ,使广大读者加深对国共合作创办黄埔军校的历史意义的认识 ,更加全面、深入地宣传黄埔军校和广州的历史 ,同时推动对广东广州革命史和近现代史的研究 相似文献
32.
33.
黄道婆究竟向谁学艺? 总被引:2,自引:0,他引:2
在我国的纺织史上,有一位著名的纺织技术革新家黄道婆。史志和各种辞书都有详略不等的记载,大致说:她是宋末元初松江乌泥泾人,年轻时曾流落海南岛崖州(今崖县),在当地居住数十年,向黎族人民学习了棉纺织技术。公元1295年左右回到故乡,给当地妇女传授从黎族妇女那里学来的一套纺织技术,如错纱、配色、综线、挈花等,并改进了搅车、弹 相似文献
34.
森林资产核算是实现森林资产化管理的关键,其主要目标是要反映各单位实际占有的资产总额及森林资产国家所有权份额和整个森林资产在国民经济中所占的地位;向企业及投资者提供实际占有(经营)或使用的森林资产总额和当年保值、增值额及其经营成果;向社会公众提供森林资源资产的消 相似文献
35.
梁敏 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2008,33(4):71-72
导致会计信息造假的原因很多,经济与政治利益的驱动、监督管理机制的不协调、会计法律体系的不完善等都是会计信息造假的诱因.会计信息造假会给国家、企业及会计行业本身造成严重的后果,因此,我们有必要从明确会计法律责任主体的范围、改变举证责任方式、加大惩罚力度、完善会计法规体系这四个方面来完善相关的法律制度,以达到预防会计信息造假的目的. 相似文献
36.
继李方桂先生之后,梁敏、张均如先生在侗台语语音、词汇、语法、文字、人文等领域进行了孜孜不倦地探索.文章以问答的方式,追寻了梁敏、张均如先生勤勉质朴的心路历程,阐述了他们对侗台语言文化诸多问题的真知灼见;重现了20世纪50年代民族语言大调查的恢弘壮阔的历史画卷,描绘了历史画卷中鲜活温婉的时人时事.正是凭借着对民族语文的执着热爱争不懈追求,凭借着超人的天赋和不辍的耕耘,梁敏、张均如这对革命伉俪在侗台语言文化的园地收获了丰硕的果实,双双成为闻名中外的专家,为侗台语学界作出了承前启后、继往开来的贡献. 相似文献
37.
云南富宁县壮、瑶、苗族人口多,居住集中.公路沿线外,会说汉语的人较少,过去教育落后,小学生入学率、及格率和巩固率都相当低,文盲很多.1986年3月富宁县就办起了瑶文师资训练班,9月又从广西请了两位壮文老师来办壮文师资训练班,另外还先后选拔了150人到省、州和贵州民族学院、广西壮文学校以及广东乳源县学习.目前全县共有民族语 相似文献
38.
捡骨葬——壮族主要的葬制 总被引:2,自引:0,他引:2
“楚之南,有炎人国者,其亲戚死,朽其肉而弃之,然后埋共骨”。(《墨子》节葬下) 关于“炎人国”的情况,其他古籍没有什么记载,所以我们知之不多。但《墨子》一书治学态度严谨,绝非一般“志怪”之书可比,书中记述大都有较翔实的根据。“楚之南”按方位考之,当在今湖南南部和广东、广西、贵州一带,这正是古代壮族先民居住的地方。“朽其肉而弃之,然后埋其骨”,正是壮族捡骨葬的真实写照,故《墨子》这段记载,无疑是壮族的主要葬制——捡骨葬的最早记录。 相似文献
39.
人类和其他动物一样,要维持生命,繁衍后代就得吃东西,所以饮食文化跟人类本身的历史一样源远流长。由于各人种集团居住的自然环境、当地的气候、物产以及他们之间生产水平、文化素质、风俗习惯和宗教信仰的不同,他们食物的构成和收集、生产、制作方法、嗜好等方面必然会有许多差异。这些差异往往是比较稳定,不容易改变的,有关食物的词汇在 相似文献
40.
梁敏 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2010,26(4):82-84
在我国古代,策论类文章伴随封建科举考试而流行,其佼佼者对社会影响深远。现今高校学报中的策论型论文是古代策论类文章的传承。立足当前,为现实服务;其"论"可信,其"策"可行,这是评价策论型论文的两个主要标准。数量日渐增加,涉及领域广阔,立论角度新颖,。为文要端正写作动机,要"宽"深"兼备,则是作者和编者共同长期努力的方向。 相似文献