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101.
庄子哲学是以“道中心说”的基本理念进行结构,并且丰富、发展的。所谓的“道中心说”,实际上指的是庄子对于宇宙自然的一种基本认识与基本看法:他以为“道”是一切告勺,本原和中心,是亘古不灭的源与流;“道”既显示着宇宙万物的自然意义与本质,又显示着宇宙万物变化发展的原因与特征。正是从对“道中心说”的深切把握出发,庄子把对音乐的体悟与追求,看做是体悟天下大道的重要途径;而通过体悟天下大道,也能够更好地提高音乐感受能力,从而享受音乐的本质意义。虽然庄子不是一个专门的音乐家,而且他在谈论音乐的时候,强调与说明的也不是音乐本身,但是通过庄子对音乐的描写与表现,特别是通过他对音乐完整而准确的欣赏过程,依然可以看到他“法天贵真”的音乐思想,不凡的音乐才情与高雅的音乐修养。  相似文献   
102.
梁玉叶 《职业》2008,(29):42-43
<正>可编程序控制器在当今工业自动化中应用得相当广泛。但在《电力拖动控制线路》教材中,可编程序控制器的内容却是学生学习上的难点。笔者在多年的教学过程中,总结出一系列行之有效而又灵活实用的教学方法和手  相似文献   
103.
胡锦涛总书记在党的十七大所作的报告就像春风一样,正在吹拂着神州大地,到处都呈现出一片生机勃勃的景象。此时,伴着这春风,一场"解放思想的大讨论"正在南粤大地上迅速地展  相似文献   
104.
重点介绍并分析了世界薄板坯、薄带、异形坯和空心管坯连铸的工艺特点、存在的问题及其关键技术.认为薄板坯连铸和异形坯连铸技术近年取得了重大进展,但薄带连铸和空心管坯连铸目前还不够成熟.指出我国在此领域的研究与国外还有较大差距,为了降低成本、提高产品的市场竞争力,应加快研究步伐.  相似文献   
105.
梁幼林 《职业时空》2008,4(9):20-20
音乐教育的本质是美育,音乐教育的魅力在于以情动人、以情感人、以情育人。它的特点就是通过各种艺术活动来调动人的兴趣,打动人的情感,使人得到美的享受,所以,情感被称为是音乐教学中的灵魂。音乐是听觉的艺术,音乐艺术的一切实践都须依赖于听觉,因此,音乐欣赏课是音乐教学中重要的课程之一。教师为了开拓学生的音乐视野,提高学生的音乐素质,课堂中让学生欣赏大量的中外音乐作品,收到了一定的效果,但近些年来,。新生入学的专业水平比以往大有下降,学生的音乐基础和文化素质浅薄,对音乐的理解和感受音乐的能力十分有限,难以接受,缺乏理解和感受音乐作品内涵的能力,  相似文献   
106.
散文创作 ,要不要有意境 ,这是颇有争议的问题。本文立足散文本体 ,从文学创作心理学的角度对这一问题进行讨论 ,认为散文意境创造自有存在的合理性 ;散文意境创造与诗意境创造是相通的 ;散文意境创造在于创造一个“层深”的艺术空间。  相似文献   
107.
论清末地方自治思潮   总被引:1,自引:0,他引:1  
经洋务运动促进及甲午战争刺激,19世纪末20世纪初,中国民族资本主义有了一个大的发展。这主要表现在民族资本主义企业不断增多,民族资本主义资金力量逐渐雄厚,民族资本主义工业的生产经营能力有了一定提高。伴随着民族资本主义力量在经济上的发展,民族资产阶级在政治思想、阶级意识上,亦开始有了成熟的表现。这便是对本阶级的政治经济利益有了更为切身的感受,对在发展过程中所遭受的国内封建统治阶级与外国侵略者的双重压制、排挤、欺辱、盘剥有了更深切的体会。因此,关于如何维护自身利益,如何争取一定的政治地位,如何进一步发展…  相似文献   
108.
马克思主义历史决定论是辩证决定论在历史领域里的运用,它的核心内容是承认历史发展的客观规律性。认为人类社会的发展是必然性和偶然性相统一,合规律性与合目的性相统一的“自然历史”过程。历史事件是不能完全重复的,但决定历史发展的内在动因都是贯彻于人类始终的社会基本矛盾,而生产力又是人类社会存在和发展的最终决定力量。一种新制度能够代替旧制度的根本原因是它能够容纳比旧制度更高的生产力。社会主义制度的巩固和成熟,也必然表现在它比历史上一切制度具有更高的生产力和劳动生产率。马克思主义历史决定论如同其他马克思主义…  相似文献   
109.
鱼玄机考略   总被引:3,自引:0,他引:3  
《唐都学刊》1992年第2期的一篇文章中“鱼玄机并非死于温璋之手”的结论有失轻率,它所考之事的根据是两条错误的记载。作者根据史料考证,认为《北梦琐言》上“竟以杀侍婢为京兆尹温璋杀之”的记载是可信的,此外,还对鱼玄机的另一些行踪事迹作了考证。  相似文献   
110.
侗族学者陆中午、吴炳升主编的《中国·湖南·通道侗族文化遗产集成丛书》第二辑(上)之《侗戏大观》,2006年10月由民族出版社出版。全书分为侗戏史略、侗戏剧目、侗戏音乐、侗戏剧本、侗戏表演、戏台、戏联、大事年表、人物表等九章,给侗戏增添了一份沉甸甸的文化底蕴。  相似文献   
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