废名小说“韵味”建构之管见

欲废其名的冯文炳终究还是得了一名,而这“废名”却又似乎在外现着他的笔就是在写着那些不可名状之味。废名的小说既蕴涵了中国传统文化中“天人合一”的哲学思想,又体现着西方文学中一直坚持的客体主写实的要求。他笔下让当代人追逐的称为晦涩的形上的“韵”,无法说清,却又的确别具一“味”。废名作品“韵味”的建构是于心性纯粹的坚守、于自我叙述的陶醉以及对中国传统诗歌意蕴创作的承继。     

文人风骨 翰墨情怀——解读诗人书法家郭庆华

世界上任何一种流传至今的文字都是人类文明发展的成果,都承载着一个民族的文明,延续了一个民族的文化。在中国作为文明成果之一、以独有的象形文字为载体的书法艺术,无疑更多地承载了中国的传统文化精神,而这种承载从历史上来看是由文化的精英——文人来完成和延续的。因此,书法从传统意义上讲更是文人的书法。     

文化哲学的意含

作者在台刊《哲学与文化》第２８卷第５期上发表文章指出：（１）文化哲学的兴起和发展是近两个世纪之事,这两个世纪对文化问题的关怀,约由历史哲学和社会哲学各占一个世纪。１９世纪看重历史哲学,２０世纪关心社会哲学。（２）历史哲学探讨文化“纵”的发展,社会哲学专注文化“横”截面的内涵。“纵”的历史哲学不但检讨过去的人类文化现象,还要设法由过去经现在直透未来;“横”的社会哲学不但要透视文化现象,还要认清文化本质,以“预测”未来走向。（３）汤恩比（A．J．Toynbee）的《历史研究》和斯宾格勒（O．Spengler）的《本…     

“以人为本”：建构中国现代性的理念支撑

中国现代性的建构已经经历了两个阶段：意识形态之争和发展生产力中心论。新一届党中央提出“以人为本”的科学发展观,标志着“以人为本”开始成为中国现代性建构的新的理念支撑。它的精神实质就在于以发展民主政治为切入点,追求人的全面发展。     

惊艳云南

早就向往云南的美,终于在今年初春得以成行。走进云南,让我心潮澎湃的是那美到惊艳的一个接一个的景致。首先我们来到龙树坝,龙树坝位于元阳新街镇以西3至5公里,是元阳梯田中色彩最好的地方。这里的梯田有很多自然生长的红绿黑三种浮萍,覆盖在水面上,色彩艳丽,是到云南     

移动媒介与少数民族农村社区研究的综述与展望

为了进一步加深对移动媒介与少数民族农村社区的认识,本文对2016年以前的国内外的相关文献进行了全面深入的研究.研究发现,在研究对象上,移动媒介技术逐渐在少数民族农村地区普及,其对少数民族群体的影响研究成为亟待解决的问题之一;在研究方法上,目前学界较为缺乏从研究者和被研究者双方的视角对移动媒介使用与影响的长期细致的质化研究.以此为基础,本文对移动媒介与少数民族农村社区研究的研究方法、理论视野和未来研究方向提出了可行性建议.     

广东:全面部署抗击秋冬春三季连旱

广东从8月中旬开始的旱情已经持续了整整一个秋季,进入了冬季。有专家分析,不仅秋旱连冬旱已成定势,而且冬旱连春旱的大局也难以扭转,广东很可能会出现秋冬春     

你是我一辈子躲不过的那个下午

正一秦苏苏是我从酒吧里救出来的。当时,有几个男人想调戏她,秦苏苏挣扎着,疯狂地骂着,声嘶力竭的,秦苏苏的衣服都被撕破了,露出了白皙的皮肤,和圆润的胸。     

有这样的女儿，此生无憾了——歌星徐若瑄千万换肝救父

从艺路上不孤单，因为有父爱相随 1975年3月19日，徐若瑄生于我国台湾岛的台中丰原县，本名徐淑娟，是家里的二女儿。 徐若瑄小时候家里很穷，父母不断更换职业，先后搬过三十几次家。