马克思《1844年经济学哲学手稿》的生命美学思想管窥

马克思《1844年经济学哲学手稿》的生命美学思想体现在三个方面:一是人的生命活动区别于动物的生命活动在于人除了有低层次的动物式的快感外,还有高层次的美感;二是人的生命是一个和谐的整体,是物质性的生命与精神性的生命的高度统一;三是生命的自由境界是共产主义,它是对群体生命即类生命的终极关怀,是生命的天堂。     

清朗温润的意象——韦应物诗歌意象分析

我们知道韦应物的诗歌以冲淡平和而著称.冲淡含有闲逸、静默、淡泊、深远等特点.冲淡虽然主要表现为一种淡然的人生态度,但通过诗歌文本表现出来的是以清丽淡宕的景象来寄托诗人的这种冲淡平和的情绪,以及塑造一种淡远的意境.本文主要分析韦应物诗歌独特的诗歌意象,以及这些意象所具有的特征.     

冲淡平和的诗意追求——韦应物诗歌风格探讨

论述了韦应物的诗歌风格沿着陶渊明所开创的平淡之风发展,指出诗人在汲取前人创作成就的同时,形成了自己独特的艺术风格,即冲淡平和。得出这种风格的形成与使人生活的时代和诗人的性格倾向以及审美倾向有很大关系的结论。     

制度自信:中国特色社会主义正义的实践表达

中国特色社会主义正义是规范社会秩序、化解社会矛盾的普遍准则;是修养人德性和培育社会风尚的道德取向;是推进社会发展、创新社会规则的价值导向。正义是制度的首要价值,中国特色社会主义制度是社会主义正义的实践体现,坚定制度自信,实现社会主义正义,增进人民福祉。     

古代政治文化与奏议文体变迁——以表、状、札子为例

奏议在古代多用于臣子向皇帝言事、陈情、谢恩等场合,是君臣沟通交流的重要方式。表作为一种文体出现较早,带有某种程序化倾向,其功能在历代多有发展变化。状盛行于唐代,并为后世所沿用,主要可分为奏状与申状,各有其不同的功能与体式。札子兴于两宋,用于明清,一般体式简短,一事一札,但发文主体受到较为严格的限制。表、状、札子作为典型的上行公文,每一类均有其独特的源流演变、文体功能与写作要求,其中也蕴藏着特殊的政治文化。     

宋代家谱序跋的文化意蕴

家谱序跋是序跋中较为特殊的一种文体形式。文章以宋代家谱序跋作为文献依据,在考析此种文体到宋代大量增加的原因的基础上,进一步探讨了其文体特征及文化意蕴。宋人在为家谱撰写序跋时,在切入点选择上体现出浓厚的远代世系情结。在铺叙为文时,为了让家族的特色凸显出来,在书写策略上形成了家族间的"比赛"。这些撰写范式在后来不断地被认可、模仿,从而强化了家谱序跋的文体特色。宋代家谱序跋的大量涌现,从特定的角度折射出宋代家族地域文化的发展演化,有其深厚的文化意蕴。     

切实加强流动党员的教育管理

近年来,我省各级党组织着眼于适应市场经济的要求,重视做好流动党员的教育管理工作。各地本着管好、管活的原则,积极探索流动党员教育管理的办法,形成了不少好的管理模式,创造了许多成功的经验。这些在实践中摸索总结出来并行之有效的好经验、好作法,使流动党员的教育管理工作逐步走向规范化、制度化的轨道。但是,我们也应清醒地看到,流动党员的教育管理工作还存在不少问题,流动党员队伍中出现的许多新情况、新问题需要研究解决。