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991.
992.
周恩来文史资料意识与图书馆建设思想 总被引:1,自引:0,他引:1
周恩来是中央文史研究馆和人民政协文史资料研究工作的主要倡导者和主要领导者。文史资料研究组织机构的建立是文史资料研究的组织保障,反映了当时周恩来强烈的文史资料意识和历史责任感。周恩来高度关注了新中国图书馆建设,精辟地论述了社会主义新中国图书馆建设的基本思想,为我们奠定了建设社会主义图书馆的理论基础。 相似文献
993.
职秀梅 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2008,9(6)
伴随着30年改革开放的步伐,中国广告站在市场的最前沿,彰显了中国社会体制、文化、经济等多维度的变迁。广告语是透视广告的眼睛,改革开放30年来广告语主要发生了三个向度的转变:从政治话语向娱乐话语转变;从集体话语向个人话语转变;从理性话语向感性话语转变。广告语逐渐由对产品的介绍,转向站在消费者的角度进行话语诉求,从一种新的角度展现了产品的魅力。 相似文献
994.
995.
语境顺应与翻译 总被引:2,自引:1,他引:1
周书梅 《聊城大学学报(社会科学版)》2008,(2):29-31
根据顺应论,语言的使用是一个连续选择语言的过程,语言的选择必须顺应于语境.同一切语言交际活动一样,翻译活动也是一个不断做出选择的过程.在这一过程中,译者必须顺应于原语和目的语双方的语境因素,翻 译中的语境顺应是多层次的,多角度的,不仅要顺应于语言语境,还要顺应于交际语境,翻译时语境还会随着翻译过程的发展而不断变化.因此,译者应根据不同的语境做出动态的顺应,再现原作者的真正意图以及原文的文体,风格等因素,获得最佳的语境效果,从而将原文信息最大限度地传达给译文读者. 相似文献
996.
997.
包国祥 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1996,(4)
家庭作为时代的产物,在历史的初期,是制约历史进程的主要因素。生产力越落后,人类越依赖于血族关系。血缘家庭和伙婚制家庭是人类早期的家庭形式。原始共产制家庭经济是原始的社会制度。随着生产力的发展,家庭经历了对偶家庭这一过渡形式发展到一夫一妻制家庭。一夫一妻制家庭的形成表明:社会财富日益增长,以血缘关系为基础的原始公有制家庭经济受到冲击,最终被私有制所取代,婚姻之缔结完全依经济上的考虑为转移,婚姻家庭完全受所有制的制约。只有生产力的高度发展引起所有制的再度变革,才能产生平等的一夫一妻制家庭。 相似文献
998.
研究穆斯林民众风俗习惯的伊斯兰民俗学 ,其研究客体涵盖的一切民俗事项 ,都离不开伊斯兰教的两大经典———《古兰经》和《圣训》。穆斯林社会千姿百态的民俗文化的存在方式和历史渊源都是伊斯兰精神的映衬。有些特殊的行为方式也是伊斯兰教的时代性、地方性演变 ,哪怕是那些远离经典的反常习俗 ,也是由于对经典崇尚的流变和盲目信仰所致。只要是穆斯林社会整体的、系统化的、传承的、扩布的、稳定的和变异的穆斯林民俗文化 ,则属于伊斯兰经典规范化的伊斯兰民俗学范畴 相似文献
999.
1000.