材料力学常用金属材料拉伸实验教学规范探讨

梳理金属材料拉伸实验教学存在的定位偏颇、设计思路多样、与“两性一度”契合度偏低等现状和问题，从实验地位、教学内容、标准执行、人才培养等方面给出制定实验教学规范的价值和意义。提出应秉承“学为中心，能力为本”的教学理念和“学生主体、教师主导”的实验教学设计思路，并按照“两性一度”的要求，结合教学实践，从技能培训、知识固化、能力培塑等方面提炼金属材料拉伸实验共性要求，给出实验项目设置及教学实施建议。     

经学的实证化及其历史意蕴

明清之际，随着社会历史的剧烈变迁及社会文化的变化，传统的儒学渐渐发生了某种转换，这种演变在清代进一步展示为经学的实证化趋向。经学的实证向度既以文化历史变动为背景，又与科学价值地位的提升相联系，其中包含着值得注意的思想史意蕴。在经学的实证化过程中，文字、音韵等学科本身似乎也经历了由“技”到学的演化。在传统儒学中，语言、文字、天文、历算等本来属于具体的“技”或“艺”，清代学者在从理学返归经学的前提下，进而以小学、天文、历算等具体科学为治经的主要手段，并将科学的治学方法与经学研究融合为一，与之相应，科学也开始作为经学的一个内在要素而获得了自身的价值。     

试论高师教育的师范性与学术性

高师教育的师范性和学术性是高师教育中不可缺少的辩证统一体 ,要体现高师教育的师范性 ,就要从师德的培养、教育专业的培养、加强专业课的“三基”训练入手。要提高高师教育的学术性 ,要在高师院校创设条件、设立科研机构 ,促进科研发展 ,提高教育质量 ,同时结合教学进行科研 ,提高专业学术水平 ,开发学生智力。     

从宗教文化透视美国高等教育捐赠传统

慈善捐赠在美国高等教育发展进程中具有十分重要的意义,它支撑了美国的近代高等教育,拓展了美国高校的服务职能,加速了美国研究型大学的诞生。从文化心理思考,美国的高等教育捐赠植根于美国浓厚的宗教文明,导致了美国近代高等教育的诞生和现代美国高等教育的高度发达。     

杨增新与1912年的援科之役

1912年外蒙宣布“独立”后,派兵围攻当时西北边疆重镇科布多。在此期间,新疆都督杨增新,在力所能及的范围内,为援科之役作了一些有益的筹备工作。然而,由于他不善用兵等原因,杨增新对于援科之役的失败也应负一定责任。     

浅析费正清的历史观与西方两大史学思潮的关系

从历史哲学的角度探讨，费正清的历史现直接缘于文化形态史学；费正清的研究方法则较多受益于年鉴学派。本文在肯定费正清历史观合理性的同时，指出了它的不足之处。     

《丝路花雨》三十年(英文)

大型民族舞剧《丝路花雨》自1979年首演以来,累计演出1500余场,观众310多万人次,凭借"演出年轮、场次最多",被上海大世界吉尼斯总部认定为"中国舞蹈之最"。     

我国资本外逃的规模测算及动因分析

由于转轨期产权制度不完善、对内外资的差别待遇、私人财产保护制度不健全和财政赤字政策等制度性因素,我国出现了大规模的资本外逃现象。为防范和控制资本外逃,应通过健全现代产权制度、取消外资的"超国民待遇"等制度措施减弱资本外逃的动机,以及通过加强金融监管、严厉打击地下银行等措施对资本外逃的渠道加以截堵。     

德育,不只是讲道理

有人总结过班主任的主要工作,其中最常见的一项就是——讲道理。跟学生讲道理,跟家长讲道理。翻来覆去地讲,不厌其烦地讲。我曾认为,一个优秀的班主任,就是一个善于讲道理的人。他会不停地变换方式把道理讲得生动细致、深入浅出,使学生会听、家长爱听。那么,班主任的作为真的仅仅靠讲道理吗?显然不是。     

王门后学致良知说的演进

王学以致良知说为其主干。王阳明在肯定良知天赋于主体的同时,又强调先天良知最初只具有本然(自在)的性质,只有通过后天的致知工夫,才能使之转化为自觉之知。致良知的这种二重性,导致了王门后学的分化。以王畿及泰州学派为代表的现成派,将注重之点集中于先天本体(良知),并由强调本体的见在性而表现出取消理性工