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991.
992.
根据源于中国古代而由现代自然科学界建构的混沌学思想 ,对诗歌乃至文学艺术的发生进行广义文化背景上的观照 ,提出了关于诗歌乃至文学艺术的“混沌—个性”发生学说 ,认为诗歌发生于一个无法也无需完全确定描述的混沌过程。由于个性情境、个性组合的不同 ,每一首具体的诗都有不同于其他诗的个性发生模式。由于发生因子的无法事先确定与每一首诗的发生结构都不一样 ,因此 ,诗歌是如何发生的 ,要到一首具体的诗完成后才能分析出来。但是我们仍然可以在统计的意义上归纳诗歌发生的主要原因 ,建立关于诗歌发生的包含了充分随机因素的秩序系统 相似文献
993.
哲学的转换——心学的展开及其理论意蕴 总被引:1,自引:0,他引:1
中国哲学演变至宋明,理学逐渐成为其主流。作为宋明时期占主导地位的哲学形态,理学有广义与狭义之分:广义的理学泛指宋明时期以心性的辩析为主要对象的一代思潮,狭义的理学则首先与程朱一系相联系并与心学相对。尽管人们可以从不同的角度,将广义的理学区分为不同的系统,但就哲学衍化的内在逻辑而言,程朱一系的理学与心学的分野,无疑蕴含更重要的理论意义。 相似文献
994.
995.
王阳明以良知立说,同时又对良知作了双重规定:它既具有“吾心”这种个体形式,又表现为普遍天理的内化。从总体上看,王阳明所突出的,主要是良知的普遍性品格。后者在理论上有双重意义:就其肯定以个体的形式表现出来的主体意志与一己之见应当受制于普遍的理性而言,它在客观上多少含有限制意志主义与相对主义之意;就其 相似文献
996.
樊晓晨 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2014,(6):55-58
近年来,中加两国关系取得了长足发展,华人华侨是其中不可或缺的载体,但华人对中加关系的作用主客观上也存在很多不利的因素,因此如何全面认识华人与中加之间的互动关系,趋利避害,使得华人、中国与加拿大互利共生成为一个有意义的课题。本文先回顾了华人移民加拿大的历史,介绍了华人在促进中加关系发展中不可替代的重要性,并重点阐述了华人在发挥作用时面临的机遇和挑战,并就如何加强华人在中加关系作用上提出些建议。 相似文献
997.
<正> 《管子》一书在先秦哲学中占有重要地位,它主要反映的是黄老学派与法家的思想(其中也渗有阴阳家、兵家等思想),各篇虽非出自一人之手,但其哲学思想却是基本上前后一致的。本文不拟全面探讨《管子》的哲学观点,只就它的方法论思想,作一简要评述。(一) 先秦哲学发展到战国中期,已开始对思想方法及其基本原则作比较自觉的反思,《管子》书即反映了这一特点。正是在对方法论的反思中,《管子》作者提出了“心术”的基本原则:“实、诚、厚、施、度、恕,心术也。”(《七法》,以下凡引《管子》,只注篇 相似文献
998.
999.
1000.
高职院校大学生的心理问题分析及教育对策 总被引:1,自引:0,他引:1
高职大学生是大学生群体中的一个特殊群体。通过对高职院校大学生存在的心理问题及产生的原因进行分析 ,就加强高职大学生的心理健康教育提出对策 相似文献