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41.
樊帅领 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2023,(1):98-103
思政课是落实立德树人根本任务的关键课程。思想政治教育是做人的思想工作,在本质立场、价值旨趣和实践愿景上与教育自觉高度耦合。当前高校思政课要克服时间、空间、实践层面的认知误区、知识盲区、情感暗区,在动态夯实时间厚度、空间广度、实践宽度中传道授业解惑,增强时代新人的政治自觉、思想自觉、行动自觉,在绵绵用力、久久为功、止于至善中强化生命自觉,引领大学生自觉做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者。 相似文献
42.
朱坤领 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2006,34(3):60-63
本文在后殖民主义语境下,结合赛珍珠的作品来探讨她的宗教观。赛珍珠同时深受基督教和中国宗教价值观的影响,反对殖民主义和传教士的文化霸权,认同中国宗教,在作品中探讨东西方宗教的冲突和融合,主张建立一个各民族、各文化、各宗教彼此平等、尊重和沟通的世界。 相似文献
43.
白斑综合征病毒(white spot syndrome virus,WSSV)和传染性皮下及造血组织坏死病毒(infectious hypodermal and haematopoietic necrosis virus,IHHNV)是危害较大的两种对虾病毒,每年给对虾养殖业造成巨大经济损失.凡纳滨对虾具有生长快、肉味鲜美、出肉率高等特点,目前是我国主要的对虾养殖品种.本文对采自烟台不同养殖区域的43份凡纳滨对虾样品进行了WSSV和IHHNV的PCR检测,结果表明,31份样品感染了一种或两种病毒,病毒感染率达72%;24份样品同时感染了WSSV和IHHNV两种病毒,占检测样品总数的56%.该检测结果说明,WSSV和IHHNV仍然是目前严重危害凡纳滨对虾养殖的对虾病毒,且凡纳滨对虾同时感染WSSV和IHHNV的情况较为普遍. 相似文献
44.
培养造就高素质社会化的专业技术人员队伍、高素质职业化的经营管理人员队伍、高素质专业化的公务员队伍,是实现跨世纪发展宏伟目标的重要保障、要从全局战略的高度,充分认识加强三支队伍建设的重要性,采取有效措施,努力建设一支包括党政领导\才、经济管理人才和科技人才在内的人才大军。一是要抓好继续教育。在当前科学技术日新月异,知识更新进一步加快的情况下,建工一个全新的适应社会王义币场经济的体制和机制,并在这一基础上建设社会王义现代化强国,需要我们加倍学习。首要是学习邓小平理论,同邓小平理论来武装头脑。我国改革… 相似文献
45.
做好人民公仆,全心全意为人民服务,是焦裕禄精神的本质特征。在实现“两大跨越”、推进中原崛起的历史进程中,在保增长、保民生、保稳定、促进经济平稳较快发展的新形势下,作为担负综合管理和行政执法重任的质量技术监督部门,如何弘扬焦裕禄精神,立党为公、恪尽职守,服务发展,保国安民,对于促进质监部门思想作风转变,建设服务型质监,帮助企业在金融危机中增强市场竞争力,锻造河南品牌崭新形象有着重要的现实意义。 相似文献
46.
樊帅领 《长春理工大学学报(社会科学版)》2016,(2)
创新富民始终坚持人民的主体地位,坚持创新为了群众,创新依靠群众,创新成果由人民共享,彰显社会主义核心价值观的生命力、凝聚力和感召力,增强全体人民做中国人的骨气和底气。创新富民坚持人民利益至上,追求社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化,不断提升全民创新品质和精神道德境界,促进每个人自由而全面的发展,努力实现国家富强、社会和谐、人民幸福。尊重和发挥人民的首创精神,建立健全创新富民的保障机制,凝聚加快协调推进“四个全面”战略布局的最大公约数。 相似文献
47.
48.
只要接触广西的考古、民族学等方面的报告及论文,就会发现很多学术问题基于材料的缺乏尚不能很好解决,然而却有人抓着一鳞半爪,点滴的材料去下结论。这不仅不能有助于问题的解决,反而使之复杂、混乱起来,妨碍着我们对广西史前及古代社会的进一步探索,这绝非科学的态度,是我们不能苟同的。一、现状与空白点问题早在本世纪五十年代,我区的考古工作就有组织地进行了。40多年过去了,尽管从旧石器时代至近现代各个时期的遗址或遗物都有所发现,但由于种种原因,我区的考古工作与大 相似文献
49.
赛珍珠的中国妇女观--对《大地》三部曲的女性主义解读 总被引:2,自引:2,他引:0
朱坤领 《江苏大学学报(社会科学版)》2003,5(3):69-73
赛珍珠是鼓吹妇女解放的先驱者之一.<大地>三部曲描写了随着时代的变化,中国妇女在解放道路上所取得的进步和她们自身思想的变化历程,反映了赛珍珠的中国妇女观.赛珍珠大体上把中国妇女分为传统妇女和现代妇女两类,并揭示了她们不同的主体性.她赞美传统妇女的传统美德,但更珍视现代妇女的现代美德.正是后者指引着中国妇女解放的方向,体现了赛珍珠的女性主义思想. 相似文献
50.
朱坤领 《江苏大学学报(社会科学版)》2006,8(3):58-63
赛珍珠拥有跨文化身份和多元文化观,与后殖民理论家有着诸多异同。她从积极的意义上言说中国,解构殖民话语霸权对它的歪曲和丑化;在与明恩溥的个案比较中可见,她和殖民主义文化立场有着巨大差别。这一切证明赛珍珠有鲜明的后殖民性,对她的研究可以和后殖民主义建立起联系。 相似文献