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1.
2.
通过对改革开放以来各时期领导人讲话和中央相关文件的全面考察,认为新时期中共新闻舆论思想经历了三个阶段,即强调“舆论宣传”阶段、强调“舆论导向”阶段和强调“舆论引导”阶段.“舆论宣传”阶段虽开始从“舆论”视角审视新闻工作,但所谓“舆论”主要指阶级舆论,且偏重灌输式宣传;“舆论导向”阶段认识到了新闻舆论、社会舆论及其引导的重要性,但更强调舆论引导方向的正确性,其中居高临下意味较浓;“舆论引导”阶段开始重视引导的艺术性、实效性与合规律性,显示出对新闻传播规律和公众自身主体性的认识与尊重. 相似文献
3.
农村改革的核心是土地制度的改革.当前,随着农村改革的深入,如何在稳定土地承包关系的基础上,加快土地承包经营权流转,已经成为一个重大而紧迫的课题.但是由于部分农民和基层干部认识不清,操作不规范,市场机制不健全,政府定位不规范等诸多因素严重阻碍了土地承包经营权的流转.因此,要加快土地承包经营权流转,就必须加强政策宣传教育;制定相关的政策、法规规范管理;大力培育中介组织;充分尊重农民意愿,切实保障农民合法权益. 相似文献
4.
企业的契约本质决定了会计作为制造共同知识和控制机制在企业实施的必然性.信息不对称与机会主义等促使企业实施会计管制.囿于环境的复杂性、不完全信息和有限理性等,会计管制制度必须具有弹性.会计制度弹性空间作为公共区域,必然存在攫取租金的机会主义行为.计算并披露会计制度弹性信息有助于降低信息不对称,提高市场效率. 相似文献
5.
樊浩 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2017,19(1)
人类文明的终极问题是什么?不是"人应当如何生活"的道德问题,而是"我们如何在一起"的伦理问题。这一问题的哲学辩证要求调整关于文明的理念与态度,由"轴心文明"走向"对话文明",回到"我们"的第一人称复数,回到人类文明史的简洁智慧,回到人的生命和生活本身。苏格拉底之死、上帝之怒—孔子周游、老子出关,中西文明的诞生史虽万种风情,却以悲剧和喜剧的不同体裁演绎着同一主题,这便是人类从伦理世界中分离和回归的悲怆情愫。"上帝死了—尼采疯了"、"打倒孔家店",现代文明的"青春期危机"反绎了同样的文化密码,只是问题式由"我们如何在一起"的终极追问,演进为"我们能否在一起""这个世界还会好吗"的终极怀疑。走出危机,有待哲学地反思:"‘我’,如何成为‘我们’?""‘我们’的世界缺什么?"。"我们在一起"的和而不同,需要两大哲学条件,一是伦理,二是"精神",它凝聚为一个口号和信念:"学会在一起"。 相似文献
6.
对“学导式”教学法的一点体会 总被引:1,自引:0,他引:1
21世纪是一个竞争非常激烈的世纪。面向21世纪的教育就是要教育学生学会学习,学会竞争。传统的教学方法,片面强调了教师的作用,忽视了学生在学习过程中的主体作用。而“学导式”教学法是继承和吸收了传统的教学方法中的合理因素,进一步改变了师生在教学活动中的位置,突出了学生的主体地位,把重点落在学生的学上。并根据学生不同特点有分析地加以诱导或引导,因材施教地进行教学或辅导,因势利导地从发展学生的自学与探索能力入手,把全面开发学生智力作为教学活动的主线,贯穿课堂教学全过程。 相似文献
7.
农村集体经济组织改革模式探析——来自鲁东地区的案例调查 总被引:1,自引:0,他引:1
当下我国农村发展是机遇与挑战并存的,特别是城市规模的扩大使得中心城区的土地不断升值、村集体资产迅速扩张,农村集体经济发展环境也在这样的大背景下得到了极大的改善。但是,随着城市化的推进,与原有的集体经济组织相关的体制设计已经不能完全适应当下的经济社会发展的要求,具体体现在农村集体资产如何进行改制、农村集体资产所产生的收益如何分配、居民和农民的社会保障制度如何建立等问题上。城市化的加速推进使得农村地区特别是"城中村"地区亟待发展,但原有的集体经济组织所存在的缺陷限制了这些地区的发展,创新农村集体经济组织改革模式,保护农民的合法权益刻不容缓。 相似文献
8.
习近平高度重视高校思想政治教育工作,明确指出高校是传播马克思主义理论的主阵地,高等教育的发展方向就是围绕"四个服务"展开。因此,厘清思想政治教育的主体性维度,有助于更好的推进思想政治教育工作的与时俱进,充分发挥其有效性,特别是对于高校思想政治教育"立德树人"有着重要意义。思想政治教育根据其特点,围绕历史发展与社会现实、围绕关照学生,归纳出思想政治教育工作参与者(教育者、受教育者)应彰显:真实主体性、价值主体性、文化主体性、创新主体性四个维度;四者相互联系,共同促进高校思想政治教育"立德树人"的有效推进与创新。 相似文献
9.
樊庆红 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2004,6(2):11-15
波普尔把休谟问题界定为归纳逻辑是否得到证明,或者在什么条件下得到证明的问题.他在解决休谟问题的过程中发现,归纳逻辑是在任何条件下都不可被证明为有效的问题,归纳逻辑的问题根本不存在.这确立了波普尔的反归纳立场.而这种在解决休谟问题过程中衍生的反归纳立场,正是波普尔确立"可证伪性"划界标准及其整个科学哲学体系的逻辑前提.可以说其整个科学哲学体系就是从中逻辑地演绎出来的.因此讨论波普尔对休谟问题的解决,对于理解波普尔的反归纳立场及其理论效用是很有帮助的. 相似文献
10.
樊阿达 《宁波大学学报(人文科学版)》1998,(4)
文章分析了在北仑区白峰镇兴建蔬菜果品批发市场的可能性及对该区、该镇经济发展的促进作用,最后提出了如何兴建该市场的具体建议。 相似文献