彝族民间长诗叙事中的“主题程式”研究

"口头程式理论"是一套严密的口头诗学的分析方法,具有较强的实证性和可操作性。该理论对民间口头文学的研究具有普泛的适应性。彝族有着悠久的口头叙事传统,在彝族民间,活形态的口头传统极为丰富。彝族民间口头叙事文学集中体现了彝民族喜闻乐见的艺术形式,是经过无数民间艺人长期锤炼而形成的反映彝民族的社会生活、表达思想感情的载体,是彝民族诗性智慧和才艺的结晶。彝族民间叙事长诗有的以抒情为主,以叙事为辅,如《我的幺表妹》《妈妈的女儿》等;有的则以叙事为主,以抒情为辅,如《阿诗玛》《甘莫阿妞》等。这些至今存活在彝族民间的口头叙事文本承载着古老的文化信息,有其独特的艺术魅力。通过分析这些活形态的口头文本,我们发现彝族民间口头叙事不仅情节生动,语言优美动人,还蕴藉着丰富的程式。这些程式是经过无数民间口头诗人的千锤百炼后在传统中形成的历经若干世纪之久的古老的传统遗产,它是具有固定涵义的现成表达模式。     

实施计划生育与养老保障一体工程

计划生育的成功一方面大大减缓了人口剧增对资源、环境的压力,促进了社会经济发展;另一方面又不可避免地使中国延续几千年的家庭养老     

喜看《望夫云》

郭沫若诗云:“洱海真如海,罗荃塔尚存,石骡何处是,遥见望夫云。”《望夫云》,是长期流传在云南省大理地区的民族故事,白族剧作家杨明等同志根据故事进行再加工,先在云南演出滇剧,又改编成白剧。来京演出,受到首都的热烈欢迎。《望夫云》生动地刻画了唐代南诏公主阿凤,     

工科力学系列课程改革的探讨与进展

根据工科力学教学中存在的问题与工科整体课程改革的要求,提出了工科力学系列课程改革的方案,包括力学课程的总体安排、教材编写原则、基础力学实验改革等方面;并对已取得的进展进行了简介.     

宗教会在后现代复兴吗?——介绍哈维·考克斯的神学考察

哈维·考克斯(Harvey cox)是美国哈佛大学神学院教授和神学家,尤其是一位宗教社会学家。20年前著有《世俗城市》、《世俗时代的人》,在世界引起广泛影响。《世俗城市》介绍了伊朗的伊斯兰革命;罗马教皇与波兰工会的密切关系;活跃在美国电视网上的基要主义者;拉美解放神学的兴     

文化的怨怒与批判的软弱——关于现代国家批判的一段不远的往事

“哲学家们只是用不同的方式解释世界”,这种故事总是不断重演。发生在上世纪关于现代国家的异化论批判,其叙事方式就是“用词句来反对词句”,即困守着文化批判的立场,以冷冷的、怨怒和激愤的拒绝实现着虚幻的否定,呈现出至今已成定评的批判的软弱。不能仅是站在哲学的云端来反对现实的陆地,“问题在于改变世界”,这是学问家们不可不思考的一大问题。     

身处“险境”的白领们：为官险——险象环生

2004年9月23日，国家审计署召开新闻发布会，就2003年的审计问题中的首批整改情况进行通报。其中，淮河流域，皖、豫、苏洪灾救济补偿金重报、多报、套取补助金的违法行为就处理了202名责任人，他们中大部分是公务员；4月8日，54岁的爱立信中限公司总裁杨迈由于劳累过度，心脏骤停，突然辞世；     

银监会出招振车市

中国银监会发布了新的《汽车金融公司管理办法》(简称新《办法》),在对出资人的门槛进行提高的同时,也对汽车金融公司的业务范围进行了扩大,允许发行金融债券、从事同业拆借,这在—定程度上扩展了汽车金融公司的业务范畴。相比2003年的《汽车金融公司管理办法》,新《办法》对汽车金融公司业务范围的扩大,拓宽了汽车金融公司的融资渠道,使其得以进入货币市场获取资金,但今后将不再允许汽车金融公司为贷款购车提供担保。