全文获取类型
收费全文 | 459篇 |
免费 | 25篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 78篇 |
劳动科学 | 6篇 |
民族学 | 18篇 |
人才学 | 9篇 |
人口学 | 10篇 |
丛书文集 | 47篇 |
理论方法论 | 25篇 |
综合类 | 263篇 |
社会学 | 20篇 |
统计学 | 9篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 8篇 |
2022年 | 13篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 12篇 |
2019年 | 10篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 8篇 |
2016年 | 17篇 |
2015年 | 18篇 |
2014年 | 53篇 |
2013年 | 19篇 |
2012年 | 22篇 |
2011年 | 33篇 |
2010年 | 24篇 |
2009年 | 36篇 |
2008年 | 23篇 |
2007年 | 23篇 |
2006年 | 18篇 |
2005年 | 17篇 |
2004年 | 27篇 |
2003年 | 18篇 |
2002年 | 10篇 |
2001年 | 5篇 |
2000年 | 5篇 |
1999年 | 10篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 5篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 3篇 |
1986年 | 6篇 |
1961年 | 1篇 |
排序方式: 共有485条查询结果,搜索用时 703 毫秒
111.
适应《木材干燥学》课程的多元教学法研究 总被引:1,自引:0,他引:1
木材干燥学内容丰富,知识点多面广。现场教学、模块教学、换位教学法、电子笔记教学法及多媒体教学法的有机结合能收到较好的教学效果。 相似文献
112.
企业高管社会资本与企业经济绩效关系的实证研究 总被引:11,自引:0,他引:11
本文基于438份来自湖北、广东、广西、河南和江西等省的企业问卷和深度访谈的结果,研究了企业高管社会资本的构成及其对企业经济绩效的影响。研究结果表明企业高管的社会资本是由市场环境和非市场环境中的社会资本构成。高管社会资本通过提高企业对外部环境的适应能力从而对企业经济绩效有显著的提升作用。 相似文献
113.
114.
杜琼琼 《大江周刊.城市生活》2011,(3):13-14
在国际贸易中信用证软条款一直是任一做信用证的企业不可忽视的问题。软条款的隐蔽性很大.一般不易引起受益的警觉,因而常常被不法商人用做诈欺、违约、拒付的手段和工具。本文以平湖人基标准件公司为倒,结合实例深入分析软条款,从中得出对软条款的防范措施。同时增强企业和业务人员的专业知识进而解决信用证软条款问题。 相似文献
115.
环境是一种非常重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效促进学生的发展。而教室环境的艺术营造其功能是给学生创造一个学习另一种语言的环境,教室环境能潜移默化地影响着学生们的成长。教室环境布置要充分调动学生把生活中产生的废弃材料加以合理利用来布置美化环境,利用废物资源,充分发挥学生的创新能力,提高其动手操作能力,从而促进学生的全面发展。 相似文献
116.
雷湘琼 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
1搞好毕业生教育,帮助毕业生树立正确的择业观是解决大学生就业难的重要条件近几年来,大学毕业生数量激增,1996年86.6万人,1997年89.8万人,1998年101万人。从1994年开始,毕业生就业问题开始显露,政府已无法为每个毕业生提供就业机会,分回到县级单位的毕业生推迟一年就业已呈普遍之势。据笔者了解,受各方面因素影响,1998年大学毕业生就业形势更加严峻。当前大学生就业难已成为一大社会问题,引起各级政府、社会、高校、毕业生和家长广泛关注。是不是中国人才过剩了呢?回答是否定的。以人才最密集的上海广州为例,上海25岁以上人… 相似文献
117.
118.
这里所说的涂尸风俗,是指古代的人们在埋葬死者时,于死者尸体的周围或头部、胸部、足部、四肢部等部位除、撒赤铁矿粉或朱砂等红色颜料的风俗。这一风俗,曾经在世界各地普遍存在。本文拟在考古资料的基础上,对我国古代徐尸风俗的分布、年代及其蕴含,作一初步的探讨,不妥之处,敬请方家指正。一、分布及年代从目前掌握的资料看,我国徐尸风俗分布范围比较广,在南至广东、广西,北达黑龙江,西抵甘肃,东到山东的广大区域内,均有反映这一风俗的资料报导,其中重点资料有如下几批:(一)3o年代在北京周口店龙骨山山顶洞发现的资料①;… 相似文献
119.
120.
胡用琼 《南华大学学报(社会科学版)》2015,16(2):108-112
孝是中国传统文化的核心表现之一,在封建社会的纲常伦纪中,传统孝文化由祭祀祖宗的宗教意义,发展到敬养祖亲的人伦意义,最后泛化为一切封建道德的基点和准则。传统孝文化的产生与发展经历了由单一到泛化的转换,从而成为封建统治者维护其统治和扭曲人性的思想武器。鲁迅解构了传统孝道泛化后的愚孝以及孝文化对女性和孩子的戕害,在解构批判的同时,提倡平等、自由、民主的人道主义思想,表现了鲁迅的非孝意识。 相似文献